对隔膜的由来要深思|隔膜压滤机

　　现在，大家逐渐感觉到青老年之间确实存在一些隔膜，但这隔膜到什么程度，产生这种隔膜的根源是什么，大家看法还不尽一致。　　其实，这个隔膜可以说由来已久了。如果说林彪、“四人帮”酿成的十年大灾是造成这隔膜的根源，那当然是不错的，但还不够，因为还有更远一些的历史原因、社会原因在，这是有着痛苦的历史教训的。
　　历史上的灾难，常常要造成“一石两鸟”乃至“一石多鸟”的恶果。多年来，由于我们在有些方面落后于世界历史潮流，由于思想禁锢和现代的造神迷信，老一辈人中把许多学习和干事业的大好时光丢掉了，很多人变成了所长无多的万金油。这一辈人的青少年时代都是在烽火连天的战争中度过的，那时全身心地致力于殊死的斗争，绝大多数都缺乏现代科学知识的素养，革命胜利后又没有机会很好补上这一课，所以现在一些同志思想僵化，就有其历史必然性了。现在人老了，手脚不灵便了，头脑不敏锐了，可是偏偏又碰上了个海禁大开的时代，什么贝多芬呀、米开朗基罗呀、电子琴呀、计算机呀，连同喇叭裤、裸体画一齐涌进来。这真是老革命遇到了新洋务，说实话，真有点让人眼花缭乱。这是偶然呢，还是必然？是吉兆，还是凶兆？我们这些老头老太太许多人惶戚不解。何况有些青年人的行为也确实让人着急上火，让人感到岌岌可危。做老子娘的，数这个年头心事多了。教训呀，打骂呀，羞臊呀，常
　　常失去了效用，如在《救救她》这个剧中，那个沉沦的青年甚至连菜刀都不怕了!从这一面说，那些娘老子的担心又不是没理由的。
　　在“一石两鸟”乃至“一石多鸟”的历史灾难中，青少年受害更惨。相当多的青年失去了光阴，失去了知识。还有少数人失去了起码的道德教养，失去了鉴别真善美和假恶丑的能力，没有高尚的理想和情操，这就是所谓的信念危机，精神危机。“哈哈，我什么也不相信了！”“哈哈，我看明白了！”“哈哈，我看透了！”你看明白了什么？懂了多少？真明白了么？如果这就算对人生社会的大彻大悟，那可真算是自古以来的大奇迹了。其实，说这类话的人，正在糊涂着，只是自以为明白罢了。这是很可悲哀的。精神危机是一切危机中最可怕的危机。你不据有真善美，假恶丑就要拉你做朋友了。这样，迷路的危险就自然要发生了。
　　中国社会长期停滞在封建社会和半封建半殖民地的社会中。发生在一九一九年的“五四”运动，请来了“德谟克拉西”和“赛因斯”两先生，对传统的旧思想、旧意识进行了尖锐的批判。但接着就是革命对反革命的以武装形式为主的大决战，“五四”运动提出的历史课题没有顾得上很好完成。一九五六年，毛泽东同志和周恩来同志提出“双百”方针，讲知识分子政策，中共八大又提出了实现现代化的纲领，如果坚定地按照这些路线、方针走下来，本来是可以补上这一课，把问题很好解决的。
　　可是……
　　人们写文章，可以很轻巧地用许多“可是”“但是”，但在一个具有九亿人口的国家的巨大历史发展的逻辑中，来一个“可是……”就不得了！然而这毕竟已成了历史事实。所以在我们当前的四个现代化事业中，还有一个思想路线、精神生活的现代化问题，如讲求科学态度、民主作风等等。总不能搞“百花齐放，最后听老娘**的”那一套啊!
　　历史造成的不幸，在父母和子女两代人之间造成了麻烦。我们老一辈应该承认是落后了，甚至有些人有僵化、半僵化的问题存在。青年们呢，有的人也很可怜，无知，缺乏起码的鉴别能力；一些人的纯真的心灵被刺破了，信念泯灭了。有的人表现出来的是玩世不恭，其实其内心的空虚和痛苦是不言自明的。
　　前几天，一个杂志社印了一本美术年历，对其中两幅画产生了不同看法。一幅是鲁本斯（比利时）的《吕契普斯的女儿被劫》，另一幅是安格尔（法国）的《泉》。这两幅画本来是世界知名的名画，到处有它的复制品，但在我们这里却引起了惊异。有人担心本来“四人帮”培植的流氓犯罪就够呛了，还要印光屁股画!你们想干什么!这种担忧，不能说没有根据，这种画有可能产生些影响的。但这个矛盾怎么解决？不印这一类名画当然是容易的，可你知道，那种具有下流意识的人，联想能力是极强的呀，他看见小腿，看见脖子也要遐想起来，怎么办？说出这个道理的不是别人，正是我们大家都敬爱的鲁迅先生。当然我们对于一切黄色的文艺要禁止，要扫荡，这是毫无疑义的，但对鲁本斯、安格尔却不应禁止。其差别在哪里？其差别就在于，一是假恶丑，一是真善美。关于这样属于专门性质的问题，我们两代人当然也包括我自己，都还说不太明白，都还比较地缺乏鉴别力。无鉴别就无法制定方针政策。怎么办？办法只有一个，就是两代人一块上学，一块进四个现代化的补习学校，共同学习，提高鉴别能力。不要再打倒贝多芬了（笔者也干过这种蠢事），不要再打倒鲁本斯、安格尔了。如果你不懂，又不肯学，武断地要把健康的、美的东西同黄色的、丑恶的东西一齐扫荡，强迫人家听你的，其结果是要倒霉的，甚至导致悲剧。
　　十八、十九世纪的哲学家曾热烈讨论过两代人之间的问题，本质上是由中世纪（即封建社会）走上现代社会（资本主义）的伦理问题。现在，两代人之间的隔膜，在更复杂的情况下出现在我们面前。在社会主义的新长征中，使两代人之间的全新的友爱的伦理关系尽快培植起来，这也是实现四个现代化必须同时连带着解决的重大课题。