“新婚燕尔”的本义是什么?_新婚燕尔是什么意思

　　《诗经・邶风・谷风》收录整理了一位弃妇的怨歌：“习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟……”在往下的另四段中，又出现两次“宴尔新昏”。
　　 这里“宴尔新昏”的“宴”、“昏”，在古汉语中都是通假字，“昏”自然通“婚”，“宴”则同“燕”。“宴尔”相当于“燕尔”、“宴宴”，都是快乐安逸的意思。《诗经・卫风・氓》中有“言笑晏宴”一句，也是形容快乐无比的样子。但值得注意的是，这儿的“新婚”并非指唱怨歌的弃妇，而是抛弃她另觅新欢再婚的丈夫与新夫人，其含义恰好与初娶的“旧婚”相对照，无疑是对旧夫“喜新厌旧”的一种怨恨与谴责！
　　 这首弃妇怨歌中的“新昏”本义，跟后来汉代“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝”以及杜甫《佳人》中“但见新人笑，那闻旧人哭”所说的“新人”相似，“新人”皆系弃妇旧夫的“新欢”。
　　 白居易的《母别子》中则有“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。”说的是某将军立下战功后便在洛阳另娶如花似玉的美人，新夫人来后便让丈夫抛弃旧妇。旧妇怨恨道：“她是他的掌上莲花，我却是他们眼中的刺儿。喜新厌旧是俗世的常情不足为悲，但悲伤的是留在家里的两个亲生儿就要从此别离。”《母别子》最后一句“更有新人胜于汝”，是指旧妇希望将军再立下什么殊功，再娶一个比这位新夫人更娇艳的新美人。 从中我们不难看出，这位弃妇对丈夫喜新厌旧的一腔愤懑、满腹牢骚。因此，原生态的“宴尔新昏”或曰“燕尔新婚”、“新婚宴（燕）尔”，无疑是对男人“喜新厌旧”的一种形象化比拟，这也是“新婚燕尔”这句成语的本义。
　　 至迟在宋代起，这个成语的本义开始发生变化，其意已经反用，泛指初娶新婚，成为庆贺新婚之辞，形容新婚时的快乐。而且出于庆贺者寄托新婚夫妇如燕子比翼双飞的心愿，人们便用“燕”取代了“宴”，习惯用“新婚燕尔”。
　　 宋代学者洪迈著述的《容斋随笔》卷八“谈丛失实”中，曾经指责“今人乃以初娶为宴尔，非惟于诗意不合，且义再娶事，岂堪用也”，批评时人用“新婚燕尔”道贺新婚夫妇是背离了它的本义。但不管洪迈如何指责，人们还是“失实”地用“新婚燕尔”形容初娶，并沿用至今。元代戴善夫所作杂剧《风光好》中便有：“俺两个相见时，则他那旧性全无，共妾身新婚燕尔。”