有效教学对话和谐语文课堂 有效教学和谐课堂

　　在新课程改革的今天，许多新的理念正冲击着传统的课堂，教学对话也正逐渐成为一个热门话题。对话理念进入到课程教学中来就是要积极推进课堂教学对话的进行。课堂教学对话的进行需要我们对它有深刻的把握和理解。
　　克林伯格认为，在所有的教学中，都进行着最广义的对话，不管哪一种教学方式占支配地位，相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标志。在他看来，教学原本就是形形色色的对话，具有对话的性格。这就是“教学对话原理”。(钟启泉《对话与文本： 教学规范的转型》)
　　因此，要构建和谐智慧的语文课堂，就需要有效的教学对话。
　　首先，师生间的对话应是民主的，平等的。教学对话不是一般意义上的交谈，而是意味着对话双方彼此敞开心扉，相互接纳。教师不是简单的教学管理者，也不是单纯的知识传授者，而是学生学习的伙伴，是“平等中的首席”。 从心理学的角度看，一个人在愉快、平心静气的时候，接受的信息最多，学习效率最高，对于小学生而言，也最容易激发他们的创新欲望。如果在教学中，创设一个平等、合作、和谐良好的教学氛围，使学生感到自己的想法或看法能得到老师的认可、肯定，无论是对的或错的都能得到被老师接纳的感觉，这样，有助于学生在一个安全的教学环境中进行学习，敢于说出自己的想法，乐于表达自己的心声，课堂师生对话也就如小溪流水般自然、顺畅。如在教学《乌鸦喝水》一课时，我向学生提出乌鸦怎样才能喝到水的问题。我不急于展示答案，而是营造宽松的课堂氛围，让学生畅所欲言，发表自己的看法。有的学生提议将瓶子推倒，水流出来就可以喝到了。马上有学生提出异议，认为这样太浪费水了，课文中有一句“瓶子里的水不多”。又有同学提出用吸管，对于这种童话式的想象方法，教师不能简单地用“荒唐”两个字来否定，因为这样的思维方式与学生的年龄是一致的。很快有学生提出看法，认为现场没有吸管，或者乌鸦不会用吸管。只要通过学生老师之间的平等对话，让学生来探究这个问题，使学生学会思考问题、论证问题，养成探究问题的习惯，在这种平等对话的课堂中，学生的情感得以宣泄，教师的生命价值得以体现，课堂俨然发展成了求真的殿堂，生命成长的摇篮。对话与过去的“谈话”截然不同。过去的谈话法，虽然表面上是师生间的一问一答，但骨子里教师仍然是居高临下传授知识的权威。教师的提问是有“底牌”的，学生的回答不过是猜测教师的“底牌”而已，最后还是要由教师一锤定音。因此，要变“权威教学”为“共同探讨”。新课程倡导建立自主合作探究的学习方式，对我们教师的职能和作用提出了强烈的变革要求，即要求传统的居高临下的教师地位在课堂教学中将逐渐消失，取而代之的是教师站在学生中间，与学生平等对话与交流；过去由教师控制的教学活动的那种沉闷和严肃要被打破，取而代之的是师生交往互动、共同发展的真诚和激情。因而，教师的职能不再仅仅是传递、训导、教育，而要更多地去激励、帮助、参谋；师生之间的关系不再是以知识传递为纽带，而是以情感交流为纽带；教师的作用不再是去填满仓库，而是要点燃火炬。学生学习的灵感不是在静如止水的深思中产生，而多是在积极发言中 、相互辩论中突然闪现。
　　其次，教学对话还应当是互动的。教学既然是一种老师与学生、学生与学生之间交往的活动，这就决定了他们之间的对话应当是互动的，是双向的交流。通过互动实现多种视界的沟通、汇聚、融合，从而在一定程度上使各自的认识偏见得以克服，并产生新的视界。如我听了一年级《蚂蚁和蝈蝈》的公开课,教学接近尾声时,老师打出一组量词训练: “一( )蚂蚁,一( )甲虫。”孩子们的小手高举如林,应答如流。“一(只)蚂蚁,一(条)甲虫”的标准答案即将被锁定的时候,突然出现了一种“杂音”——“一(位)蚂蚁,一(名)甲虫”听到这,孩子们哄堂大笑。笑声中“标新立异”的六岁男孩子面红耳赤,胖乎乎的小手直搔后脑勺。“嘘……”年轻的王老师将右手食指放在嘴唇，教室里顿时鸦雀无声。 “好孩子!能说说理由吗?”王老师眼含情,嘴含笑,轻抚小男孩的面颊。小男孩满怀自信地反问道: “‘熊先生’、‘狼外婆’,动画片里不都是这么说的吗?” “没错!”王老师带头为小男孩鼓掌, “诗人也这么说的。”接着,王老师神采飞扬地为大家背了一首诗,一首非常有趣的诗，是60多岁的香港诗人西西写的,名字叫《可不可以说》。 “可不可以说/一枚白菜 一块鸡蛋 一只葱 一个胡椒粉?/……”“孩子们,你们说可不可以?”孩子们听了又是哄堂大笑。那笑犹如一朵朵灿烂的花,开在每个人的脸上,开到每个人的心里。在以上教学环节中，教者努力让不同层次的学生充分回答，特别是注意倾听来自“弱势群体”学生的声音，没有让“强势群体”独霸课堂,在“教学相长”的情景中切磋技艺,在相互信赖的氛围中启迪心智,闪烁着一种流动生成的美,取得较好的教学效果。
　　再次，教学对话还应具有建构意义的功能。各种不同视界的碰撞，可以给学生以新的启迪，可以引发学生的深入思考，从而完成知识意义的建构。正如钟启泉先生所说：“对话性沟通超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被他人的视点唤起了，这样就可能产生新的思想。在同他人的对话中，正是出现了与自己完全不同的见解，才会促成新的意义的创造。” 在上《台湾的蝴蝶谷》这课前，我想：蝴蝶谷是美丽迷人的，可对学生来说又是陌生的，因为他们没有亲眼见过。怎样才能帮助学生更好地理解课文内容呢？方法不少：可以通过声情并茂的朗读来体会；可以根据课文内容画出蝴蝶谷的迷人景象来加深感受；可以通过词句来进一步理解；还可以由教师补充课外的音像图片资料，给学生最直观的印象……这些方法都运用，显然在教学时间上不允许。后来想到，既然探究性学习强调的是学生自主地学，那何不给学生更多的空间，让他们自主选择一种自己喜欢的方法去学习呢？我决定试一试。我引导学生归纳出了平时运用的五种学习方法：读读议议、想想画画、赏析词句、质疑解疑、寻找资料，并告诉他们：“你们可以自由选择一种或几种方法来学习《台湾的蝴蝶谷》。这篇课文篇幅较长，这一堂课你们还可以从中选择自己最感兴趣的一节或几节来学习。”接着，我指导学生跑组，按相同的兴趣组成若干个学习小组，在临时推选出的组长带领下学习。这一下，教室里热闹了起来。学生对学习的投入程度，出乎我的意料。他们有的大声朗读，有的埋头作画，有的圈圈划划，有的热烈讨论。最后在全班交流时，既有个人代表小组交流的，也有整组参与交流的，交流的方式方法也各不相同，有读、听、议、问、答……将课堂气氛推向了高潮。下课铃响了，学生意犹未尽，于是我布置了一个课外作业，要求学生通过上网、翻阅课外书、请教别人等多种途径去搜集有关台湾的蝴蝶谷的各种资料，第二天交流，以此作为这堂课的补充和延伸，帮助学生更好地理解课文内容。
　　我相信，只要每一位教师都将教学对话当成一门艺术来研究，逐步形成自己的富有个性的教学语言风格，那么我们的语文课堂必将充满和谐与智慧。
　　（作者单位：江苏省吴江市松陵镇第三中心小学）
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