古诗词教学方法_古诗词教学方法探微
[摘要]美丽画面激发形象思维；通过诗人形象来理解诗歌；自查释疑，读懂诗句，反复诵读，体会诗情：讨论探索。发展想象力，感受诗境；设境实践，鼓励创新。 只要我们一提起古诗，就似乎又想起了孩提时背诵唐诗的情景：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌……”那摇头晃脑、自鸣得意的模样，让人喷饭之余又觉得学古诗也蛮有意思的。可是随着岁月的流逝，我们发现古诗并没有小时候想象得那么有趣。例如那生涩的字句呀，难懂的意境啊，以及那似乎让人永远都无法弄明白的平仄啦，渐渐就把我们学习古诗的热情给一点点地消磨掉了。看来古诗真的是离我们越来越远了!
没错，学生喜不喜欢古诗，这在很大程度上取决于启蒙者的引导，特别与语文教师的启发是分不开的。我认为，中学语文教师的当务之急应该是适应中学生的年龄、心理特征，遵循美育规律，还原诗歌本来的审美特质，拉近古诗与学生之间的距离，使他们重新爱上古诗。
那么，到底怎样才能拉近古诗与学生之间的距离，使其重新爱上古诗呢?
一、美丽画面激发形象思维
在中外艺术史上，许多人把画与诗相提并论，宋代文学家张舜民说：“诗是无形画，画是有形诗。”达・芬奇把绘画比做“哑巴诗”，诗比做“瞎子画”。后人评论诗、画更以苏轼评论王维的作品“诗中有画，画中有诗”为最高境界。中小学教材中的古诗有不少堪称“诗中有画”的名篇。如果教学利用得当，这些“无形画”无疑将为学生想象力的发展发挥重大作用。例如杜甫的《绝句》有视觉上的黄鹂、翠柳、青天、白鹭，有听觉上的黄鹂的鸣叫，有近景“万里船”、远景“千秋雪”等，作者从多角度为我们构建了一幅声、色，动、静，远、近的线点面结合的绚丽而生动的春的立体图景。只要教师启导得当，这幅美丽的图画便会通过学生的想象映现在他们的脑海，产生如临其境的感受，令其久难忘怀。
二、通过诗人形象来理解诗歌
什么古诗词令我们迫近诗人本身?首先我想是因为在古诗中有一个强烈的诗人形象在凸显着，它参与了诗歌本身，并成为这首诗之所以能建立起来的一个重要力量。我逐渐明白了前人常说的“要写好诗，先做好人”真正的意义，在“好人”的基础上，一首好诗自然有一股强大的人格之力贯穿、支撑其中。在古诗词中显现出独立自为的诗人形象的人太多了，以至好些诗一看就能看到诗人是谁，他的身影明明地在诗中站着――呈现他身影的不是技巧，而是个中的真气，他的技巧就已是他形象的一部分。在古诗中有强烈形象的首推杜甫，在古今中外诗坛上，杜甫的诗篇别具一格，独占鳌头。走近杜甫犹如走近一座巍峨的大山，在大山面前我们肃然起敬。杜甫犹如一颗璀璨的明珠闪耀在世界的东方，给我们留下了奠大的精神财富。无论是在艺术手法上还是在思想内涵上，都可谓前无古人后启来者。第一次真正向学生们介绍杜甫，正是那首《望岳》： “岱宗夫如何?齐鲁青未了……会当凌绝顶，一览众山小。”从见到它的第一眼起，那真挚的感隋、豪壮的气派便深深地吸引了我，语言虽不是最华丽的，但其中透出的那股大者的气派却在诗中展露无遗。我欣赏他的朴实、真挚和那一份对祖国、对人民的热忱。所以在讲授《望岳》一课时，我必以饱含深情的语调，向我的纯真的学生们讲述杜甫这位令人景仰的诗圣的坎坷生平。同样的道理，别的古诗我也尽可能地多介绍作者并让学生们多查一些有关的资料，这样就能通过诗人形象来理解诗歌。
三、自查释疑，读懂诗句，反复诵读，体会诗情
1.抄读。俗话说，“抄一胜过十遍读。”现在，间或也有一些同学搞摘抄，在摘抄时应该先读后抄，边读边抄，抄完再读。
2.听读。要学好语言，环境是很重要的。譬如，用录音机把要学的古诗文录下来，经常听听就很有好处。这既可以增强语感，又能帮助记忆。
3.诵读。所谓诵读，包括朗诵、背诵两个方面。这是读古诗文的基本方法。正如朱熹说的： “凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读遍数，自然上口，久远不忘。”
四、讨论探索，发展想象力，感受诗境
古诗除了描写景物、叙述事件外，往往蕴含着深刻的道理，教师可以借此引导学生从多侧面、多角度去思考，激发学生的发散性思维和创造力。如《草》中的“野火烧不尽，春风吹又生”句，告诉人们只要“根”还在，旺盛的生命力是扼杀不了的道理。有时学生的想法即使是错误的、片面的，只要是积极思考的结果，教师都应当加以鼓励。
五、设境实践，鼓励创新
有人说过：“创造力是没法教的，所谓创造力教学，指的是学生要真正有被鼓励并发表他们想法的机会，如此才能发展他们富于创造的才能。”研究表明，广泛的实践活动能使青少年具有较多的解决问题的机会，而更多的独立与自由，有益于创造人格的培养。在古诗词教学中，教师可以引导学生“演中创新”、“画中创新”、“写中创新”，开发其创造潜能。这对学生而言，将受益无穷；对教师而言，也会受到启发与激励。
古诗是一笔财富，只要为师者好好利用，学生的创造才能会得到极好的锻炼，既提高课堂教学效率，自身也可获得创造的乐趣与享受。这样就自然地拉近了古诗与我们的距离，何乐而不为呢?