怎样才能让一个人说真话 [笔谈“看透”／说真话才能使人信服]

　　编者按：刘心武同志的短篇小说《醒来吧，弟弟》在本刊发表后，引起了强烈的反响。读者在给编辑部的大量稿信中谈到，这篇小说所塑造的“弟弟”的形象，所提出的“看透”（或“看破红尘”）的问题，在当前来说，“具有普遍、深刻的现实意义”；“它是一面镜子，照出了自己的影子；是一支号角，热情召唤自己返回‘红尘’”。
　　目前，在“看透”问题上，人们存在着一些不同的看法和认识。比如，“看透派”是否就是“看错派”？为什么青年会出现“看透”的思想，特别是在粉碎“四人帮”两年之后的今天，为什么一些青年的“看透”思想仍然没有很好解决？是否只是这些青年本身的问题？这些青年自身应该怎样迅速觉醒？
　　这里，发表几篇读者来稿。如何正确有效地对具有“看透”思想的青年做“唤醒”的工作，这是摆在我们全社会面前的一个迫切需要解决的问题。
　　我满怀激情，读着刘心武同志的新作——《醒来吧，弟弟》，思想感情的潮水随着作品情节的展开而翻腾起来。我强烈地感到，这是一篇说真话的好作品。它是那样朴素无华，然而又是那样令人折服，撼人心弦。
　　我觉得，对《班主任》中的宋宝琦式的人物，人们的态度比较一致，解决他们的问题也不是太难。而象彭晓雷一样“看破红尘”的人呢，人们对他们的看法是不尽相同的。这是更为严重的社会问题。
　　彭晓雷看破“红尘”的思想是怎样产生和形成的？要回答这个问题，势必牵涉到如何反映和评价*****的问题。而这，恰恰是当前社会上一些人最为敏感、望而却步的问题。刘心武同志没有回避这个矛盾，而是面对*****的实际，作了实事求是的描写：一九六六年夏天，彭晓雷去看“斗走资派”时，觉得“美好的东西突然给打碎了”，开始幻灭；后来，习以为常，自己也染上极左思潮的病毒，**摔死后，他觉得“没什么神圣的东西，没什么真格的”，继续幻灭；后来，又了解到“很革命”的**的一些肮脏的内幕，更觉得“一切都是假的，假的，假的！”于是彻底幻灭，看破“红尘”。……这一切，写得那么集中，那么真实，那么合情合理，给人以强烈的震撼。它有力地说明：正是**、“四人帮”对*****的破坏和干扰，彭晓雷一类青年才走上看破“红尘”的消极道路。
　　“可现在一提起这些，还有人就说这是否定*****呢！”确有其事。不然为什么有
　　那么多人对这个区域望而却步呢？但这是企图堵住人们的嘴、不让说真话的一块臭抹布！刘心武同志勇敢地抛弃了这块臭抹布，说了一席真话，使广大读者得一吐鲠骨之快！
　　彭晓雷一类青年，对社会上一切由**、“四人帮”造成的弄虚作假等丑恶现象是厌恶的，只是觉得扳不动、斗不垮，才悠游于“红尘”之外。因此，要医治彭晓雷的精神创伤，就要对症下药，以真对假，以真斗假，说真话，做真事。假风不灭，国将何存！
　　卢书记应该成为我们的楷模。他把强烈的党性、深厚的爱国主义与实事求是、破假立真联系在一起，他的行动果断而有力，他的语言深沉而感人。唯其如此，他才象火把一样，照亮彭晓雷，温暖彭晓雷，让人们真真实实地看到我们的前途和希望。
　　《醒来吧，弟弟》引动了我的感情，触发了我的积郁。我愿意和大家一同战斗，一同呼唤：为了我们的祖国，为了我们的民族，醒来吧，弟弟！醒来吧，还以为说假话可以避风险的人们！醒来吧，那些尝过说假话甜头的人们！醒来吧，一切昏睡、假睡、迷梦着的人们！统统醒过来，都回到从实际出发、实事求是、理论联系实际的原则上来吧！