作文获得感素材 谈如何获得作文素材
学生直接从生活中观察得来的东西并不一定能成为写作的素材。写作素材实际上是一种既包含生活真实,同时又凝聚着作者对现实的感知、理解、想像与感情的心理复合体。真正的写作素材是一种经过心灵内化的产物,内化过程经历观察、表象、感受三个阶段。
观察是获得素材的重要途径。观察得来的原始材料不断地积累,可以形成表象。而表象的转化,则是素材的诞生。表象如何转化成素材?因此说,一切事物在观察之后就要进入作者的心里,经过内心的审视与体验即经过作者的充分感受后,就能成为素材。
欲将生活现象转化成写作素材,必由观察到表象再到感受的过程。感受是指写作主体通过感觉和知觉从生活中摄取感性材料、在与感情的同化中产生的一种相应的心理体验。对事物的感受越深刻,越能挖掘微小事物中的不平凡之处,摒弃那些不必要的零碎记忆.也避免了学生惯有的“流水账”式的作文。
那么,感受又是如何沉淀感情记忆而熔铸成写作素材的呢?一靠经历。经历可以使感受丰富起来,进而沉淀为情感记忆。二靠自我意识。感受主体要有意识地感受某人某事某物,让记忆持久、丰富。因此,感受是一种有意识的心理活动,作文教学中要着重培养感受力,途径有二:
(一)设置情境,引人体会。古人云:“外师造化,中得心源”。意思是世间万物必须用心去感受,才能获得更多更深的体会。体会是作者对生活的独特理解和情感体验。观察是必要的,但只停留在观察上却不能让表象转化为素材,不能写出自己的真实感受,文章也就没有真正可圈可点的地方了。一次,一位学生家长打来电话,请求我做她家孩子的思想工作。起因是孩子想要数目过大的钱准备过一次风光的生日。由于家长没有应允,孩子就闹起情绪,数天不肯叫声妈妈。了解情况后,我当即决定上一堂别开生面的作文课。首先,我在黑板上板书“生日,我们怎么过?,’的醒目标题,然后风轻云淡三言两语地引入情境,要求学生谈谈各自记忆中最幸福最感人的生日。话题一经点拨,学生的神情各个不一:有人欣喜地回忆难忘时刻;有人哽咽着重温幸福片段;有人嬉戏“最幽默的生日”;更有人把主题定为“最倒霉的生日”……那时那刻,学生静静地聆听,心潮微微地涌起,一种别样的情绪温暖着在座的每一个人。这时我意识到自己的预期有了圆满的结局――“身入”且“心入”情境之中,学生有了最真切的情感体验。后面的写作,学生将满心满怀的情感记忆自然而然地诉诸笔端。
(二)读写训练,渗入体会。感受作为一种心理活动。它有强烈、深刻与细腻三个层面。感受的强烈性指在观察或阅读中,某一事物或人物对作者内心震撼的刺激,从而成为情感记忆中的强点。深刻性指从大千世界中捕捉那些人人眼中有,但人人笔下无的作为材料。细腻性指在感受中体察其细节,使情感既深入又细腻。有人说,文章要感动别人,先要感动自己。这就要求学生作文时不仅仅是表象的陈述,更多是饱含真情富含哲理的感受。要达成这一层面,我认为初始一定是多读多写。“读”能获得更广泛更丰富的信息,能触动学生敏感的心灵.继而有不吐不快的写作欲望。“写”能使学生多思,促进由“量”到“质”的飞跃。鲁迅先生在谈到自己的写作体会时,说:“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法。”(鲁迅《致赖少麟信》)写日记是最好的练笔。每天记录自己看到的听到的人、事、景、物,感受周围的变化以及一天学习生活中得到的点滴感悟。当多读多写形成体系,学生对事物有了细微而真切的情感体验,有了捕捉事物的慧心慧眼,真正的写作就开始了。
(三)模仿体验,愉悦体会。模仿是人类学习、掌握技能的重要方法之一。模仿的特点在于针对性强,有法可循。通常我们以念范文的形式,训练学生从仿写句子、仿写片段到仿写范文,乃至从范文体会各种写作方法的技巧。它既降低了学习的难度,又收到了明显的效果――增强了学生写作的自信心。但这一形式囿于课堂,难以持久调动学生写作的积极性。以前,我把班级较为优秀的作文投稿给报社,让学生从报纸的刊登中获得振奋人心的愉悦,从而激励学生写作。但报纸的刊登十分有限,面不够普及。于是我又另辟新径,选择日新月异的网络。因为:一、学生熟悉网络,但他们多用于聊天或游戏,白白荒废资源浪费时日;二、网络有众多或质朴或俏皮或浓丽或泼辣的写手,他们是学生学习效仿的榜样。常言道,教师欲要给学生半桶水,自己必要先有一桶水!从“提升自我”做起,自己先成为网络“写手”,继而转入网络编辑工作。在对网络、网络文学有了深入的了解后,假日里邀请学生到网络做写手。学生对“网络写手”充满好奇,跃跃欲试。在大量的模仿学习中,学生的体会深了.作文水平也有了质的飞跃。去年一篇题为“和谐”的话题作文,一学生以“废弃的墙”与“寂寞的藤蔓”为角色,以自然之物的相依相伴娓娓道出“和谐”的主题,因写法新颖独特又立意深刻,获得阅卷老师的好评。
感受是一种比观察、表象更深一个层次的心理活动。通过观察,形成表象,进入感受,最终把原始的材料转化为写作素材。当作文有了感受主体的“感受”,才会有血肉、有灵魂。
