以古诗为题材，进行高效习作训练|

　　摘 要：将诵读古诗与小学生作文教学有机地结合起来，把古诗作为材料提供给学生作文，运用古诗的写作技巧，指导学生作文，最终可达到全面提高学生语言文字综合能力的目的。 　　关键词：古诗 习作 创新
　　
　　一、“黛玉教诗”的启示
　　
　　《红楼梦》中第四十八回有林黛玉教香菱写诗一节。黛玉对急于学诗的香菱说：“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》（王维），你且把他的五言律诗一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜（杜甫）的七言律诗，次再李青莲（李白）的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这些作了底子，然后再把陶渊明、应锡、谢、阮、瘐、鲍等人的一看。你又是个极聪敏的人，不用一年工夫，不愁不是个诗翁了！”香菱遵此而行，果然诗艺大进。
　　黛玉的教法平淡无奇，但细细推敲，对我们读书和写作却很有启发意义。黛玉对香菱提出的第一要求就是阅读名家名作。接受名家名作的熏陶汲取“高营养”，香菱的写作能力迅速提高便非常容易理解。第二点是达到一定的阅读量。按她的观点，大约一年要读到近一千首诗，才能成为“诗翁”。以此来对照，我们中小学生的阅读量明显不足。第三，是对名家名作要“细心揣摩透熟”。而现在不少学生读书囫囵吞枣，只看故事不问思想，只读情节不读细节。自己“揣摩”少，更难达“透熟”了。研究了黛玉教诗的方法，似乎也找到了当前学生语文基本功差的原因：读得少，读名家名作少，“细心揣摩透熟”不够。其实黛玉教诗的方法也并没有什么奇特之处，我国传统语文学习中早就有“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”的概括，可惜这传统宝贵的经验被忘记了。
　　古诗是中华灿烂文化的瑰宝，我国有着悠久的“诗教”的传统。在我们语文教学中，指导学生读一些古诗，对继承和发扬中华民族优秀文化、开拓学生知识视野、陶冶情操、切实打好读写基本功有着积极意义。“黛玉教诗”给我们莫大的启示：我们何不将古诗审美与作文指导结合起来，让古诗与作文这两大基础工程合源并流？小学语文课本上要求将古诗《村居》改写成记叙文的作文题，更坚定了我们的信心。古诗大多内容丰富，语言凝练，意境优美，感情真挚。背诵一定数量的古诗文，是积累、审美与育人的完美结合，对开拓学生视野，提高读写能力和道德素养具有重要的意义。“读古诗学作文”是将诵读古诗与小学生作文教学有机地结合起来，把古诗作为材
　　料提供给学生作文，运用古诗的写作技巧，指导学生作文，最终达到全面提高学生语言文字综合能力的目的。
　　
　　二、“读古诗学作文”的构作
　　
　　1.突出能力
　　作文本质上的主观性、形象性、人文性决定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因为在作文中有许多东西，学生已经领悟了其中的意思，却说不出来，然而从学生的作文中却可体现出来。正因为这个原因，我们注重通过吟诵古诗，促进学生对诗作意境的理解和写作方法的感悟，潜移默化地指导学生作文。
　　宋代诗人苏轼与一群文友同游风景名胜庐山。在这风景迷人、变幻多姿的名山前，众人纷纷吟赋作诗，其中以苏轼一首为最好，于是便题写在山上西林寺的墙壁上，有了今天《题西林壁》这首诗。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。横看、侧看、远看、近看、高看、低看，变换着不同角度看，不正是讲观察吗？横、侧、远、近、高、低，观察要按一定的顺序，还要从多个角度；“各不同”，还要抓住观察对象的特点。“不识庐山真面貌，只缘身在此山中”。遗憾的是苏轼站在庐山之中，因为观察点的限制，自然“不识庐山真面貌”，而我们观察时却就是要识得庐山真面貌，要全面细致地观察所要观察的对象。这首诗和我们习作中的观察训练紧紧地结合在了一起。
　　同样是观察庐山，大诗人李白通晓观察点的重要，他是“遥望”庐山的瀑布，写下了《望庐山瀑布》这首脍炙人口的佳作。这首诗中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”又是想象的佳句，给我们的想象训练提供了极好的范例。
　　形象性是诗歌的审美特征之一，读古诗就是要通过语言为中介，用思维捕捉形象，体会意境形象美。我们在学习《望庐山瀑布》的时候，课本上有一幅图可帮助我们领会诗的意境。在充分想象意境的基础上，我们可对每首充满诗情画意的古诗进行构图的启发，进一步训练形象思维。
　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”
　　――谈作文中的观察训练
　　“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”
　　――谈作文中的想象训练
　　“欲穷千里目，更上一层楼”
　　――谈作文中的思维训练
　　2.展示方法
　　在古诗教学中可以培养学生的作文能力，同样在教学过程中也可进行写作方法的指导。通过《早春》与《晚春》的比较，可以增强我们的审题技巧；读李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”，可以生发许多立意的话题；曹植的《七步诗》是选择材料的典范，“人面桃花”则是精巧构思的佳话。我们在“红杏枝头春意闹”和“云破月来花弄影”中体味表达，在“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中琢磨修改。
　　《早春》与《晚春》――谈作文中的审题训练
　　“夕阳无限好，只是近黄昏”――谈作文中的立意训练
　　“本是同根生，相煎何太急”――谈作文中的选材训练
　　“人面不知何处去，桃花依旧笑东风”
　　――谈作文中的构思训练
　　“红杏枝头春意闹”，“云破月来花弄影”
　　――谈作文中的表达训练
　　“春风又绿江南岸，明月何时照我还”
　　――谈作文中的修改训练
　　在具体的教学实践中，我们读到的古诗有的是写人的，有的记事的，写景状物的古诗则更是数不胜数。我们可以结合这些古诗的教学，具体地进行写人、记事、写景、记游等方面的具体指导。我们习作中的场面描写、环境描写，乃至各种修辞手法的运用，都可在古诗教学中得到充分的训练。
　　例如：
　　“牧童骑黄牛，歌声振林樾”――谈作文中的写人训练
　　“君自故乡来，应知故乡事”――谈作文中的记事训练
　　“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”
　　 ――谈作文中的写景训练
　　“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声”
　　――谈作文中的记游训练
　　“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”
　　――谈作文中的场面描写
　　“渭城朝雨�轻尘，客舍青青柳色新”
　　――谈作文中的环境描写
　　“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”
　　――谈作文中的修辞运用
　　3.指导操作
　　诗人根据表达的需要，语言高度浓缩、概括，情节跨度较大，具有很强的跳跃性。这就使诗中存在许多“空白”之处，为学生留下了想象的余地。引导学生抓住这些空白之处，联系自己的生活实际，根据自己的理解进行合理的想象，把跳跃过的情节补充出来，把浓缩概括的语言具体化，就是很好的作文练笔。在学生领悟了诗的内涵之后，让学生从多种角度进行扩写、改写，写读后感，或写由一首诗想到的等。给学生以发挥想象的自由，学生就会放飞想象，趣味盎然，入诗境，悟诗情，写出精美的文章来。如：辛弃疾的《清平乐・村居》让学生以《瞧这一家子》为题进行扩写练习；李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让学生以《啊，朋友再见》为题，叙述朋友间的依依惜别之情；卢纶的《塞下曲》让学生以《飞将军李广》为题进行写人文章的训练。针对学生作文的差异，我们还可以根据学生的实际情况有目的、有步骤、有针对性地进行片断训练。如：《江畔独步寻花》要求学生根据诗作，描绘出一幅鲜花盛开、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江边美景，对学生写景进行片断训练。再如：《小儿垂钓》要求学生用细腻的笔触描绘出一个头发蓬乱，手持钓竿，掩映在河边草丛中，行人问路，急忙摆手，但却不应声的天真儿童自由自在、憨态可掬的可爱情态。
　　
　　三、“创新作文”的延伸
　　
　　在古诗作文的实践中，我们收获了丰盛的喜悦。
　　读古诗学作文，激活了长期处于休眠状态的写作神经，写作的潜能得到充分的发挥，习作训练高效而愉悦。
　　读古文可不可以领略作文的奥妙呢？实际上，作文的外延等同于生活的外延。读童话、读故事、看电视等等，无一不给我们作文提供借鉴。古诗可能对高年级学生的习作指导有切实的帮助。低年级的童话、中年级的故事可以作为我们阅读作文的铺垫。怎样构建系统的课外阅读结构，为学生的习作提供丰富的积累？怎样引导学生观察生活、感受古今，为学生的习作增添更多的感悟？我们还需要不断努力，构建一套既适应学生生活，又能激发学生创新精神的习作训练新体系！
　　
　　参考文献：
　　[1]陈秉章.小学作文教学艺术论[M].江苏教育出版社，1998.
　　[2]周正华.古诗审美与作文指导[J].江苏教育,1995,（4）.
　　[3]曹韧.创新作文大课堂[M].北京大学出版社，2001.