[运用多种形式　提高说明文的教学效果]说明文300字

　　摘 要：如何变枯燥乏味为形象生动，这是语文教学，尤其是说明文教学要研究的一个重要课题。作者在多年的教学过程中，对这一问题进行了较为深入的研究，尝试采用多种教学方式，如直观教学法、师生互动法、实地考察法、乡土文化穿插法、古代诗文联系法等等，取得了良好的教学效果。本文对如何运用这些方法，提高学生的学习兴趣，变被动学习为主动学习，从而提高教学质量进行探讨。
　　关键词：说明文教学 多种形式 运用
　　
　　说明文不像记叙文那么生动形象、以情动人，也不如议论文那样条理明晰、说服力强，因此在语文的教学中，学生普遍反映说明文太枯燥、太乏味，不想读。如何提高学生的学习兴趣，使学生爱读说明文，并学习写作条理清楚、生动风趣的说明文，这是摆在语文教师面前的一个重要课题。笔者在多年的教学实践中，不断探索提高说明文学习兴趣及教学效果的方法。
　　
　　一、 直观教学，提高学生的学习兴趣
　　
　　现代科学技术高度发达，可利用的教学手段很多，尤其是多媒体等教学手段的应用，完全打破了教师只凭一张嘴、一支粉笔、一块黑板的“三个一”的教学模式。多媒体教学直观形象，能激发学生的学习兴趣，给他们留下深刻的印象。笔者在职高语文的教学过程中，充分利用这一教学手段，收到了良好的效果。如教学职高语文第三册《闽中桥梁甲天下》一文时，笔者先将桥梁的历史演变过程及古今中外著名的桥梁图片资料制成课件，先帮助学生了解桥梁的历史及类型、桥梁的美学原理及特征、桥梁的重要作用及我国劳动人民的智慧等等；然后具体介绍中国古代著名的桥梁――赵州桥、洛阳桥、卢沟桥，现代的名桥――南京的长江大桥、上海的杨浦大桥、香港的青马大桥、美国的金门大桥、梅克金海峡桥、日本的明石海峡桥等；再围绕课文内容，以福建泉州洛阳桥为例，具体分析了福建桥梁规模宏大、技术先进、工艺精巧、形式多样的特征；最后启发学生运用比较的方法，通过福建桥梁与其他地方桥梁的比较，领会课文标题――“闽中桥梁甲天下”的含义。由于借助多媒体进行教学，直观形象，不仅让学生理解了我国古代桥梁高超的建筑艺术，还使学生对我国古代文化遗产和中国劳动人民的聪明才智有了充分的了解，无形中进行了一场爱国主义的教育。学生反映，借助多媒体进行教学，形象生动，印象深刻，效果很好。
　　
　　二、 师生互动，培养学生自主学习的能力
　　
　　为了使学生掌握丰富的知识，首先教师应不断地学习，不断地更新知识，同时要注重培养学生自主学习的能力，提高他们学习的自觉性，从这个意义上说，教学过程是一个师生互动、相互促进的过程。在教学职高语文第一册《台湾蝴蝶甲天下》时，笔者首先布置学生预习课文，并和学生一起通过电脑、书籍收集了大量与蝴蝶有关的资料及各式各样的蝴蝶标本，比一比谁的标本多，谁的标本最漂亮。上课前，将师生收集的标本在教室里展出，让学生仔细观察、比较。上课时，先组织学生讨论，让学生各抒己见，弄清楚蝴蝶的种类、习性及分布情况等，然后由教师进行归纳总结，通过比较，说明台湾蝴蝶与其他地方蝴蝶的不同之处――数量大，种类多，形态奇，及其与特定的生长环境的关系。最后要求学生对蝴蝶标本进行深入的观察、思考，运用所掌握的知识，以《我所喜爱的几种蝴蝶》为题，写一篇说明文。由于课前准备充分，学生对蝴蝶有较全面的了解，美丽的蝴蝶标本又激起学生强烈的好奇心，师生在课堂上讨论热烈，产生互动，充分调动了学生学习的积极性、主动性和创造性，学生觉得有话可说、有话要说，很快，一篇篇说明细腻生动，条理清晰的文章从学生的笔底汩汩流出，一改以往怕写和“挤牙膏”式的写作局面。
　　
　　三、 实地考察，创设情景，拓展学生思维
　　
　　职高语文第一册《我国古代的几种建筑》一文，介绍了中国古代的厅、堂、楼、阁、亭、榭、轩等建筑形式的特征及功用。由于其中的一些建筑形式如今已不常见，如厅、堂、阁、轩等，教师如仅凭课文进行讲解，学生就不可能很好地理解和把握课文的内容。为此，笔者在上课前利用春游的机会，带学生到公园里仔细观察楼、阁、亭、榭等的建筑特征及所处的地理位置，然后利用晚自修的时间播放介绍我国故宫建筑的影片，使学生对我国古代建筑的一些历史常识、建筑形式与我国传统的文化、传统观念的关系，尤其是厅、堂在古代人生活中，特别是统治阶级生活中的重要作用，它们的类型及其建筑特点等有了整体的了解和把握。然后结合现实生活，创设情景，拓展学生的思维，让他们思考分析厅、堂的其他一些用法，例如现在一些药店为什么也叫“堂”；现代的礼堂、食堂、课堂、澡堂等与古代“堂”的区别与联系；“堂”为什么又能作量词，如“一堂课”；叔伯兄弟姐妹为什么又称堂兄、堂弟、堂姐、堂妹；词语“堂堂”、“堂堂正正”的由来等等。由于密切联系实际，深入浅出，又由此及彼，追根究源，对“堂”这个词语的本义和引申义进行剖析，激发了学生学习的热情。他们积极思考，大胆发表自己的见解，课堂气氛十分活跃。学生反映，这样联系实际教学，不仅加深了对课文内容的理解，也拓展了思维。
　　
　　四、 穿插乡土文化，拓宽学生的知识面
　　
　　中华民族历史文化源远流长。在长期发展的过程中，每个地方都形成了自己独特的风土人情及乡土文化。语文教学中，适当穿插一些当地的风土人情、乡土文化，不仅可使学生了解家乡，热爱家乡，也能扩大他们的知识面。在教学《中国古代的几种建筑》一文时，笔者结合家乡口语有关“堂”的用法加以剖析。例如本地方言“堂前”，是指住宅正中那间屋子。以前，家中一切重大事项，如会客、宴请宾客都在这里进行，是家中最重要的活动场所。本地方言中有一个词，叫“内堂”，指已经结婚的妇女，但学生往往只知其音不知其义，有的甚至读成“奶荡”，如联系古代本地的习俗来理解就会豁然开朗：古时候，中国妇女地位低下，家中会客或宴请都由男子来主持，妇女只能躲在堂屋后面的房子里或偏房里干家务，不能抛头露面，故称之为“内堂”。当然，本市也有一些地方称已结婚的妇女为“孺人”，刚结婚的妇女为“新孺人”的，现在本地人往往只知其音不知其义，其实，这是古代对大夫妻子的称呼：明清时，封七品官的母亲和妻子为孺人，也通用为妇人的尊称。通过这些分析，学生认识到本地方言中仍保留了相当多的古代汉语的孑遗，是本地古代文明的具体表现。结合乡土文化进行教学，具体生动，有助于学生更好地理解课文，也拓宽了他们的知识面。
　　
　　五、 联系古诗文，提高学生的文学艺术素养
　　
　　中国古典文学，尤其是古代的诗词，是我国灿烂文化的结晶。将古代诗词文章糅合到说明文教学中，有利于提高学生的文学和艺术修养。在《中国古代的几种建筑》一文的教学中，作者在说明“楼”这种建筑的特点和用途时，首先让学生回忆以前学过的与“楼”有的诗词文章。学生举了很多例子，如范仲淹《岳阳楼记》描写的岳阳楼，李白“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的著名诗篇，李清照笔下的“八咏楼”，还有《水浒传》中宋江题反诗的浔阳楼等等，作者引导学生加以总结归纳，说明楼这种建筑具有高大、雄伟的特点和多种用途：既有观赏风景用的望江楼、望山楼，也有作为商业建筑的茶楼、酒楼；既有作城防工事和观赏风景用的城楼，也有具有实用价值的钟楼、鼓楼，进而分析现代楼和古代楼的区别和联系。在说明“亭”这种建筑的特点时，也紧密结合古代的诗文来讲解，从汉高祖刘邦曾任“亭长”说到明代汤显祖的《牡丹亭》，从欧阳修的《喜雨亭记》说到中国古代爱情故事“梁山伯与祝英台”的“十八里相送到长亭”，进而分析“亭”在我国园林建筑中的重要地位：它既是得景建筑，也是点景建筑，形式生动活泼，形体灵活多样。再分析“亭”是如何点景的。一篇文章，不仅使学生了解了许多建筑学上的知识，而且学到了许许多多古代历史知识、文化常识和美学常识。又如在教学职高语文《古代的服装及其他》一文时，为了使学生更好地理解古代服装的颜色、质地和人们身份的关系，举了唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》中的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，说明为何平民百姓称“白丁”。还以《孟子》中“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”为例，说明古代“帛”这种丝织品是统治者专用的，一般老百姓不能享用，除非到了五十岁时才能享用。另举布衣、白衣、凤冠、龙袍等词语加以佐证，大大地扩大了课文的容量，拓展了学生的知识面，提高了他们的文学艺术素养。