[论高等职业教育中科学精神与人文精神的融合]科学精神与人文精神的融合
[摘要] 本文针对目前高等职业教育有忽视学生历史、文学艺术和科学的基本修养的培养的倾向,提出对高等职业院校学生进行科学精神与人文精神培养的重要性,并从在办学理念上要再现科学人文化的新观念;在教育教学中要凸现人文与科学方法的互用;最终学生在实践中实现科学精神与人文精神的通融。
[关键词] 高职教育 科学精神 人文精神 融合
高等职业教育是为了满足市场需求而以职业教育和专业训练为导向的教育模式。但高等职业教育过于偏重实用主义倾向,会导致学生综合素质的缺失。我国的高职教育与美国相比起步较晚,美国约翰•斯图亚特•米尔曾发表过演说,“人在成为律师、医生、商人或制造商之前,首先是人……如果把他们培养成有能力有理性的律师和医生……没有普通教育可能成为称职的律师,但是普通教育可以使他们成为富有哲理的律师――他们会去寻求(并有能力理解)原则,而不仅仅是将自己的记忆里塞满了具体的细节。”当然,不仅是高等职业教育要实现这样的教育目标,只是对于一个从事高职教育的教师来说会更注重这一群体。高职教师应尽心尽责地全面培养学生,除了实现让学生在踏入成人社会前做好必要的准备,能适应将来的工作和生活外,更应该重视对学生基本素质的培养,让学生具备历史、文学艺术和科学的基本修养,实现科学精神与人文精神的融合。
一、科学精神与人文精神
科学与人文,一个是“为学”的过程,一个是“为道”的过程,科学让人的体能得到延伸,人文让人的心能得到延伸。人类在科学活动中凝聚了科学精神。对科学精神的内涵的界定众说纷纭,但教育要着力寻求一种视科学与人文既有区别,又有交融的现代科学精神。这种科学精神至少应该包括实事求是的精神;勇于批判的精神;大胆创新的精神;刻苦耐劳、敬业奉献、不怕牺牲的精神;团结协作的精神;科学精神和人文精神的融合和互补是现代科学精神发展的大趋势。同样,关于人文精神的学术讨论诸多歧见,对教育来说,我们应该培养学生科学的世界观、人生观、价值观。人的意义,人生的追求、目的、理想、信念、道德、价值等,这中间高尚的、善良的、健康的精神就属于我们教育要弘扬的人文精神。
二、科学精神与人文精神科学的失落
我国古代的教育主要是道德教育。我们的教育强调的是“天人合一”“物我交融”的思想,可以说,在相当长的一段时期内,我们的教育缺失科学精神。随着西方科学技术的进步,我国近代的大门被坚船利炮打开以后,我们似乎有所觉醒,“科学”、“民主”的新文化思想有了自己的土壤。新中国成立后,我们才有了真正意义上的普及教育。然而,在十年浩劫中,我们又失去了宝贵的十年。改革开放后,科学的春天到来了,我们的教育也有了勃勃生机。但随着经济的迅猛发展,使得科学在20世纪全面异化,表现出功利化的科技理性在为人们谋取物质利益上取得了巨大成功,但其反自然、反人道的行径却使科学很快失去了人性的光彩。经济发展的同时,家庭结构也发生了质的变化。“只有一个孩子,绝对不能输在起跑线上。”使得我们的教育成了一种典型的应试教育。原本属于小孩游戏的童年,在成人的逼迫下开始了所谓的启蒙教育。这种教育对人性的压抑比中世纪还要黑暗。网上曾流行:“对中国青少年毒害最深的不是赌和黄,而是奥数。”大多数90后的一代都是在这样的社会、学校、家庭环境下成长的,原本应该在幼儿时期从游戏中形成遵守游戏规则及团结协作的精神消失了;原本在小学时期开始有了学知识的乐趣的时期,却被沉重的书包压得透不过气来,刻苦学习革了他们的命,过早的近视,人不挺拔向上,等等。原本在全面吸吮各种知识和文化的中学时代,由于追求升学率,取而代之的是题海战术。经过高考的筛选,进入高职院校的大多数学生即缺乏人生的信念和追求,又缺乏刻苦耐劳、敬业奉献、不怕牺牲的精神;夸张地说,从这些学生的身上,我们看到了我们教育的缺失。或许,科学精神的教育从未在我们的教育中扎根过,然而人文精神也随着经济的进步,对独生子女学业的过高要求和物质生活上的过分溺爱中渐渐地从我们的教育中失落。因而,对高等职业院校的学生进行科学精神与人文精神的教育尤其重要。
三、高等职业教育中科学精神与人文精神的回归
1.再现科学人文化的新观念
在我们高等职业教育这块阵地上,要倡导一种现代的科学文化观念。追溯科学的起源,它本身就蕴涵了科学技术的理性和科学精神的人性。正如英国博士斯蒂芬.F.梅森.指出:“科学主要有两个根源。首先,是技术传统,它将实际经验与技能一代代传下来,使之不断发展。其次,是精神传统,它把人类的理想和思想传下来并发扬光大。”然而,随着工业时代的到来,直到20世纪,科技理性为人们获取了物质利益的巨大成功,人们到达了疯狂掠取自然资源的地步。美国一位宇航员曾发表这样一种观点:人类征服了地球,可以进一步征服月球,征服火星,成为人类新的家园。但随着近几年种种自然灾害的频频出现,人们开始了对科学的反思,重新唤起科学的人文精神。科学人文主义是一种以科学为核心、并建立在人性化科学基础之上的新的人文主义。它首先是一种新的人文文化观。因此,我们的教育首先是在传承文化,而这种文化即有物质技术上的功能,也有精神文化上的功能。具体到我们的高职教育,应着力寻求精神价值和心灵内向度的发展。正如前面我们分析的目前我们高职院校的学生多多少少会有些畸形的心理和偏狭的个性,使之丧失了对学习的激情和刻苦耐劳、敬业奉献、不怕牺牲的精神,沉沦在对短暂需求的满足的奢望中。常听我们的学生会说,学这没用,学那没用。所以真正的教育应致力于催发生命冲动向精神创造的追求,在促进生命之间、生命与情景之间的交互感应和生命与心灵的对话中焕发勃勃生机。其次,是一种新的科学文化观。即在我们的学校教育中即要体现知识的重要性,又要体现科学精神,特别是蕴育在科学精神中的人文观怀。具体到我们的教学,就是要着力让学生明白知识是重要的,不管是科学的、人文的都是重要的。我们常常会听到艺术设计的学生发牢骚:“我们是学艺术的,为什么要学力学?”其一,是学生不懂他们除了要学艺术,还得学设计。其二,是学生不懂著名的艺术作品,特别是建筑,构图时必须以力学为基础,否则,“金字塔”、“天坛”等等著名的建筑怎能经历千年风雨的考验。同时更不懂,力学很多的思想来源于艺术。“和谐美”的思想产生了“日心说”;“音乐中的和谐与比例”产生了“万有引力定律”。关键是在给艺术设计班的学生上力学课的时候要更加注重体现科学观念和人文观念的借鉴与融合。通过长期的教学,使学生从科学与人文观念的冲突走向互相接纳。
2.凸现人文与科学方法的互用
我们经常会有所体会,学文科与学理科的人在处理很多问题的方法上在会有质的区别。究其原因,有本人的思维差异,才决定他学的是文科还是理科。但不难否认,我们的教育确实过早地分了文理科,中学时代应该是吸取各种养份的时候,已经把人文知识和科学知识的教育隔离开来。科学文化与人文文化通常是以科学知识和人文知识两种不同的知识形态作为外显的方式为人们所意识的,我们的教育有些急功用利,之所以这样认为,是因为知道什么样的方法可以获取什么样的知识,才有了文理科的分离。因而我们的高职教育为了弥补中学时期造成的缺憾,就应该重视科学文化与人文文化方法上的互用。有学者对于科学文化与人文文化进行稍微内在一层的考察,通过对科学方法与人文方法进行对照性的分析,并从两种方法的差别和互补中看到两种文化在相互区分基础上的统合关系。我们的教育就应该用这种统合的关系有效地对学生综合素质的培养。如当某种不确定的社会现象出现在学生面前的时候,不可能避免地会有人的主观因素起作用,会用人文的方法去思考如何弄清复杂的问题。但这时,教师启发学生适度地用定量分析的方法来解释其准确性,就可以“反对浪漫主义的任意性和怀疑主义主观性的不断骚扰,从理论上建立解释的普遍有效性,历史中的一切确定改天正建立在这种有效性的基础上。”同样,当学生面对一个精细度要求很高的科学实验时,启发学生用科学的人化,即把实验看做是一个有韵味,有灵气的过程,相信学生的心智在这样的教学过程是会更健全的发展。
事实上,在教育教学中追求科学与人文在方法上的互用,我们的教育会更加自觉有效。让学生的学习成为一种自觉的行为,最终实现人文精神与科学精神的融合。
3.实现科学精神与人文精神的通融
高等职业教育之所以重视科学精神教育,是因为科学精神有助于形成学生良好的个性品质。一个具有实事求是精神、勇于批判精神、大胆创新的精神、刻苦耐劳、敬业奉献、不怕牺牲的精神和团结协作的精神的人是我们和谐社会需求的人才。高等职业教育之所以重视人文精神的教育,有助于学生形成乐观、豁达的人生态度,实现人生的价值。高等职业教育最终的目标是直接向社会输送有较高素质的专业性人才,因此,我们特别强调地实践中实现科学精神与人文精神的通融。
科学技术归根到底是为人服务的,既然人是科学技术的掌握者与使用者,就应该让科学赋予人的意义。作为高职学院的学生,教师应抓住实践的契机,让学生在实践中有更高层次的觉解。这种更高的觉解可通俗地表现为:首先,让学生在实践中懂得自己在用所学的科学知识和技能工作的同时,是在为自己服务。有了这样的理解,工作才更有主观能动性和创造性。其次,要求学生在不断的实践中,做到德才兼备。只有掌握现代科学技术并自觉地将科学技术在实践发展人文的觉解,这种觉解才能达到更高的境界――天地人和。“创新是一个国家前进的动力,是一个民族发展不竭的源泉。”我们的学生是国家的中流砥柱,在学校培养的这种科学与人文融合的精神一定会在将来的工作中不断地继承,不断地创新。有这样的建设者,我们的国家一定会更加兴旺发达。
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