学习董加耕自觉革命的精神

　　董加耕的先进事迹在一些报刊上发表之后，引起了各方面的重视。广大的革命青年，更是把董加耕作为学习的一个榜样。现在在我们省里，已经出现了一个学习董加耕的热潮。全国各地也有很多青年向他学习。这对于促进青年一代的革命化和推进我国社会主义建设，都将有一定影响。
　　那么，我们应当向董加耕学习些什么呢？
　　董加耕是一个在革命化道路上阔步前进的青年，是毛泽东时代的优秀的革命青年。青年一代实现革命化，是时代的要求，是党的要求。我们在董加耕身上，看到我们党对青年一代要求的一些优秀的革命品质正在成长，这就是董加耕能够学习用毛泽东思想来武装自己的头脑，学习用毛泽东思想对自己的立场、观点进行自觉的改造，来逐步树立无产阶级世界观；董加耕已初步具有坚定的革命意志，顽强的革命精神，火热的革命感情和严格的科学态度，虽然这些都正在成长中。树立这种革命方向和具备这些基本素质，是当代青年继承和发展党的革命事业，把革命进行到底的必备条件。
　　董加耕的革命自觉性很高。我们学习董加耕，首先要学习他的革命志向和革命理想。他立志献身革命，使自己生活得有意义，从他写的《时间》一诗中，可以看出这个品质。他说：“生活处处对人都是考验，时间对人都是一样公平，为什么各人会有不同贡献？有些人活着整天盯着食槽，有些人为了广大人民革命……”这里说明，每个人都要有远大的志向，要有远大的理想。董加耕的远大的志愿、理想是什么呢？日记上有几句话：“身居茅屋，眼看全球，脚踩污泥，心忧天下。”这个“忧”字用得很好。说明今天世界上还有被压迫、被剥削的人民，他们迫切要求翻身，要求革命。我们不仅要同情他们，而且要心忧他们。就是替他们忧虑，替他们着想，把支持他们的解放事业作为自己的志愿。董加耕虽然住在茅屋里，眼睛却看着全球；虽然和泥土打交道，但心中却忧虑着整个世界上被压迫、被剥削的人民。一个青年人，能自觉意识到自己生活在世界上不是为着自己，而是为着破压迫、被剥削人民的解放事业而斗争；意识到把改变国家一穷二白的面貌完成革命任务作为自己的天职，这是以天下为己任，以革命为己任的大志向，伟大的革命志向，来自共产主义的世界观和人生观，董加耕在一篇日记中说得很好：“人每时每刻都在写自己的历史。”又说：“有人在烈火中永生，有人在常温下变成灰烬；有人无条件地屈服于别人，有人敢向坏事进行斗争；有人穷而‘变心’，有人穷而骨硬；有人迷恋于资产阶级的‘幸福’，有人投身于为集体的‘苦差’，真正的共产主义者，应当永远保持历史是鲜红的颜色。……一切的一切，都通向人的本质——人生观——为什么而活着，活着是干什么的。”他明确地认识到活着是为了革命斗争，为着建设社会主义和共产主义。正因为这样，他才有伟大的革命抱负和远大的革命理想。
　　董加耕的革命志向，是自觉务农，自觉地贯彻执行党的发展国民经济以农业为基础的方针。董加耕说得好：“我们青年应当根据革命的需要，决定自己的生活道路。不同时期有不同的第一线，解放前第一线是在枪林弹雨的战场上，现在的第一线，就是广大的农村。到农村去是党所需要的，支援农业生产是更迫切的任务。”又说：“农业是基础，基础动摇了，跑到哪儿，哪儿也没有前途。”建设社会主义的大农业，是光荣的伟大的任务，有志的革命青年，应将党的这个伟大历史任务，视为自己的革命理想和抱负，到农业前线去，在实现我国农业现代化的革命斗争中，在农村社会主义文化革命中，在整个农村社会主义革命运动中，充分发挥和贡献出知识青年的智慧和力量。
　　董加耕的革命志向是立在革旧社会之命、建立新社会的远大目标上。革什么，立什么，态度非常明确。他在《生活的乐趣》一篇日记中说：“新生事物是在艰苦奋斗中生长起来的。大破大立，不破不立，这是一条真理。……”董加耕认识到革命是一个破旧立新的过程，只有破掉旧的，才能建立新的。他注意把有破有立的斗争贯彻到行动中去，并且勇往直前，元所顾忌。在《人民日报》《知识青年下乡上山是移风易俗的革命行动》一篇社论中，讲他革四个命，即革“万般皆下品，唯有读书高”的命，革“劳心者治人，劳力者治于人”的命，革体力劳动和脑力劳动分离的命，革“学而优则仕”的命。这是同根深
　　蒂固的旧思想和习惯势力作斗争。我们党的教育方针是：培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者。这是使知识分子劳动化、工农分子知识化，逐步消灭体力劳动和脑力劳动差别，具有深远意义的根本方针。在这个方针下培养出来的知识分子，应当是德智体全面发展的、崭新的无产阶级知识分子。他们既是脑力劳动者，又是体力劳动者，是又红又专的人。董加耕参加农业劳动的革命行动，是符合我们党的教育方针的。董加耕能自觉地意识到这一点，他在高中毕业后能够毅然决然地走上农业战线，参加了劳动的行列，自觉地、愉快地当一名有社会主义觉悟的有文化的农业劳动者；而不像一些青年错误地认为读书就只是为了升学，读了书从事农业劳动是“没有出息”。我们不反对升大学，而是反对用剥削阶级的思想和动机来对待升学。我们国家需要从中等学校毕业生中挑选一部分人升入高等学校，培养成具有高等科学技术和文化艺术知识的人才。但是，中等学校的毕业生，绝大部分人要参加生产劳动，首先是参加农业生产。尽管建国后我国各种学校有了很大的发展，可是总不能每年让数以千万计的青年都升上大学。如果青年读了书就脱离劳动，那么将来谁去种田，谁去做工？那就没有人了。难道衣食住行一切生产资料和生活资料会凭空而降吗？因此，中小学校的学生要作好两种打算：一种是升学，一种是参加劳动。即使升了大学，最后还是要做一个劳动者。参加生产劳动，对我国知识青年来说，只有先后之分，没有参加不参加之分。
　　董加耕不仅仅立志革“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”等等之类的命，还能自觉地积极地参加农村火热的阶级斗争，在更大的范围内参加社会革命。他有鲜明的阶级观点，坚定的阶级立场，他能以革命的态度处理生活、思想和工作上的问题。董加耕有个哥哥在公社工作，兄弟俩感情很好，在一九六二年，他发现哥哥的生活和收入不相称，怀疑他有不正当的行为，就几次劝告他要廉洁奉公，不能多吃多占，但哥哥听不进去。加耕心想：团结应该是政治上的团结，兄弟应该是阶级兄弟，对他的错误思想行为，绝不能马虎迁就。因此，他毫不犹豫地把自己看到的情况写信告诉哥哥所在公社的党委，公社根据加耕的揭发，经过调查研究，正确处理了他哥哥的问题。事后，哥嫂很气恼，可是加耕并不放在心上。哥哥病了，他连夜撑船送哥哥到盐城治病，整整陪伴了八天，亲切地同哥哥交谈，使哥哥认识了自己的错误，并激动地说：“你真是我的好弟弟。”这说明，董加耕能以革命的态度对待他哥哥的错误和缺点。他对哥哥又照顾政治感情，又照顾兄弟感情；又坚持原则，又注意方式。