闻一多的“第二志愿”:闻一多诗代表作

　　他曾在芝加哥美术学院接受过传统的西洋美术教育，但更多精力是放在诗歌的学习和创作之中。1925年回国，迅速成为新月派诗人的他，先后在北京国立艺术专门学校、吴淞国立政治大学、中央大学、武汉大学、青岛大学、清华大学任教。1937年春，他带着他的诗人弟子亲赴安阳殷墟发掘现场探访考察，此时，师徒二人已经真正地由诗人蜕变为学者。
　　其实，在1932年，当他在青岛大学任教时，遭遇到人生致命的一击。当时，青岛大学活跃着一大批新月派诗人，在学生们眼里，新月派把持着校务，“新月派包办青大”的罪名一经提出，罢课风潮便愈演愈烈。他作为不折不扣的新月派诗人之一，只能离校另谋出路。虽然他早在武汉大学时，兴趣已转向中国文学特别是杜诗的研究，但当时学术界有“新月派教不了古代文学”的流言，非文科出身的他，感受到前所未有的压力。
　　他就是闻一多。抗战前，他还不是一位“斗士”，他面临着由诗人能否向学者转变的问题，这样的考虑，显然比是否告别诗坛艰难得多。
　　闻一多一直想致力于研究工作，这个“第二志愿”在他心中悄然滋长。当艰难的困境摆在他面前时，他像一位艰难的攀援者，本来已经达到了一个高峰，雪崩却突如其来。此时，他的“第二志愿”就像保险绳一样，在他下坠的过程中，用力地拽住了他。
　　1932年7月，闻一多带着他的诗人弟子陈梦家告别青岛来到北平。不久，闻一多受聘清华大学中文系教授。他开始猛下苦功，埋头做学术研究。他的研究范围不断向历史纵深拓展，历经数载辛劳，终于苦尽甘来。闻一多没有听信“新月派教不了古代文学”的流言，他认为，“一个写诗写得好的人，做研究工作也一定会做得好！”他的弟子陈梦家也告别诗坛，把全部精力投入到古文字与古史研究之中。闻一多认为这才是一个有才华有志向的青年追求的正途，于是大加鼓励。陈梦家后来成为著名的古文字学家、青铜器研究专家、历史学家和考古学家。
　　作家毕淑敏说，“第二志愿”是我们面对逆境的备份文件，它是进可攻退可守的支撑点，它是无惧无悔的屏障，它是一个终结和起跑的双重底线。人生在世，难免遭遇逆境。在抉择关头，不是孤注一掷把命运押在唯一的狭窄途径上，而是努力去实现“第二志愿”，大师的这种精神值得我们传承下去。
　　摘自《无锡日报》