[师范院校视野下的地方文化教育] 168文化传媒出租朋友圈

　　摘要:地方文化教育在师范院校教学中有着非常重要的意义。在师范院校中开展地方文化教育不仅是当前中小学教育发展的需要,也是由师范院校的性质决定的。地方文化教育应以地方的名胜古迹、文化名人、风俗习惯、文学艺术为主要教学内容。地方文化教育应紧密联系实际,具有时代气息,遵循因材施教的原则,关注相关区域文化研究的最新成果。
　　关键词:师范院校;地方文化;教育
　　
　　在我国的大学课程改革中,地方文化教育一直备受关注。开展地方文化教育对推进传统文化教育、提高民族人文素质、弘扬爱国主义精神等都具有非常重要的作用。
　　
　　一、师范院校进行地方文化教育的重要意义
　　
　　师范院校是培养教师的机构,这一性质决定了师范院校不仅要承担文化创造者的职能,还要承担文化传播者的职能。师范院校只有培养出具有丰富文化素养的教师,才能使文化一代一代地传承下去,才能体现师范院校作为文化传播者的职能。
　　教师是人类灵魂的工程师,而师范院校又是培养人类灵魂工程师的地方。教师不仅要有深厚的知识储备,而且要有高尚的道德品质。在当前多元化的文化环境中,尤其是视觉文化泛滥的现实环境中,社会各阶层尤其是青年学生对外国文化和本国的流行文化趋之若鹜,而对民族文化却持漠视的态度,这就直接导致青年学生对自己民族和国家的感情日益衰减。文化的熏陶和培养不仅需要着眼于文化观念的灌输和文化体系的建构,还需要具体的地方文化的浸润。因此,有必要在师范院校开展地方文化教育,对院校所在地文化资源进行发掘,使学生逐步喜爱我们的优秀民族文化,进而培养他们热爱乡土、热爱祖国的美好情操。
　　1.地方文化具有具体可触的特点
　　地方文化存在于我们周围的现实世界中,与我们的日常生活息息相关。在对学生进行地方文化教育时,我们既可采用理论阐述的方式,也可采用事实例证的方式,以便更好地提高学生学习的兴趣和效率。
　　2.地方文化具有实践性很强的特点
　　我们目前的教育教学大多强调理论与实践相结合,而理工学科进行实践教学相对比较容易,人文学科进行实践教学难度则相对较大。地方文化举目可视、伸手可及,因此对学生进行地方文化教育,让学生自己去观察、考察、勘察、访问地方文化,这对于人文学科的实践教学来说,不失为一种很好的探索和尝试。
　　3.地方文化具有综合性、开放性的特点
　　地方文化内容丰富,涵盖广泛。它以当地的古代传统文化为起点,由远及近,由古及今,在教学内容设计上具有很大的扩展空间。地方文化教育开展形式多样的教学活动,不仅可以使学生具有新的知识结构和学习技能,而且可以激发学生的兴趣,丰富课堂教学环境,指导学生进行探究性学习,一改以往学生只会被动接受知识而缺乏研究学习的弊端。
　　教育需要研究,学习需要创新。科学的发展、知识的创新来自于对周围生活的细微观察和深入思考。地方文化既非常感性、具体,又寓意深厚、博大精深。对学生进行地方文化教育,可以培养学生研究问题和观察事物的能力。
　　
　　二、师范院校开展地方文化教育的内容
　　
　　目前,对开展地方文化教育的研究基本上还处于探索阶段,现有对开展地方文化教育的研究也主要是将其作为大学生人文素质教育和历史教育的一个附属部分。对于地方文化课程教学内容的探讨,各师范院校大都倾向于立足本地的文化资源来进行教材的编写。
　　一般而言,地方文化主要包括学校所在区域自然和人文两个方面的内容。自然方面的内容主要是指当地的地质地貌、山川河流、气候、自然资源等,人文方面的内容主要是指当地的社会历史变迁、文化传统、风土人情、民间文艺、名人遗迹、教育状况、经济水平、旅游资源等,师范院校的地方文化教育可以人文方面的内容为主。具体来说,师范院校的地方文化教育大致可以从以下三个方面来进行。
　　1.当地的名胜古迹和历史名人
　　这些名胜古迹是当地特有的自然环境与文化背景相结合的产物,是当地文化最具有代表性的物象,揭示和反映了当地的历史文化、风土人情等,从中我们可以窥知当地的文化风貌。我国历史悠久、地大物博,几乎每一个地方都有自己的名胜古迹。因此,作为在当地起着文化研究和传播的重要作用的师范院校,应当对这些文化进行了解和学习,从而真正承担起弘扬本地文化的任务。
　　2.当地的风俗习惯和节庆文化
　　在长期的历史发展中,不同民族、不同地区形成了不同的风俗习惯和节庆文化。这些风俗习惯和节庆文化都是本民族心理和历史发展的反映和表象。通过它们,我们可以对该地区的民族有更深刻的认识和了解。以西藏地区敬献哈达为例,哈达是一种生丝织品,以绫、绸、丝为原料,稀薄透明,有白、黄、蓝等色,上织八瑞相及莲花、如意、祥云等图案。藏、蒙等民族顶礼佛像、拜见尊长、迎来送往、致敬致贺、婚丧嫁娶等礼仪活动中均有敬献哈达的习惯,因此敬献哈达是人们对迎见之人表示敬意和祝福的意思。如果不了解敬献哈达的含义,我们便无从理解和接受这种民族习俗。在民族与民族的交往中,许多争端也都是因为不理解对方的民族风俗而产生的。因此,对本地区、本民族的风俗习惯进行研究,并将其发扬光大、传播开来,为其他民族所认同和理解,是本地区师范院校的一项重要任务。
　　3.当地的民间艺术和民间文学
　　艺术和文学是传统文化的重要载体。在长期与自然环境的互动中,各地区、各民族运用自己的智慧创造出了多姿多彩的民间文学和民间艺术。艺术本质上是一种审美,是当地各种精华在具体形式上的现实和物化。相对于其他文化载体而言,艺术和文学更能为人们喜闻乐见,更能为人们学习和接受。不同的人群、不同的地区也许在语言和文字的交流方面会有障碍,但在对美的追求和艺术的欣赏方面却无一例外地有着相通的地方。所以,当地的民间艺术和民间文学在承载、发扬当地文化方面具有其他文化载体所不具备的条件和优势。在这方面,典型的例子很多,河南民歌《编花篮》就是其中比较突出的一个。这是一首流传甚广的河南民歌,反映的是洛阳地区牡丹文化的繁荣和昌盛。这首民歌旋律优美、简洁明快,1960年通过中央人民广播电台播出之后,迅速传遍全国各地。今天,即便是没有亲眼见过牡丹,只要听过这首歌,也都可以感受到洛阳浓郁的牡丹文化之风。
　　
　　三、师范院校开展地方文化教育应遵循的原则
　　
　　作为师范院校教育的一个有机组成部分,地方文化教育除了要遵循一般的教育原则,还要有自己特殊的原则。具体来讲,开展地方文化教育要注意以下三个方面。
　　1.转变教育观念,关注相关区域文化的研究成果
　　师范院校在开展地方文化教育时,首先应该认识到,地方文化是一种客观存在于本地区的区域文化,这种地方文化与其他地方文化一样,是在一定区域中生成的,是当地方言、民俗、文艺、心理、历史、经济等的积淀和反映。所以,在开展地方文化教育时,要用一种平等的观念和客观的、实事求是的态度来评价和对待本地文化,既反对对本地文化盲目崇拜,歧视、反对其他文化,也反对彻底排斥本地文化,盲目追捧其他文化。还应当认识到,在长期的历史发展中,中华民族已逐渐形成了一些区域稳定、特色鲜明、内容丰富的区域文化,随着区域文化越来越被人们关注,出版界已出版了一大批以区域文化为题材的文化丛书。因此,在开展地方文化教育的过程中,我们应注意吸收和借鉴其他地方文化的内容,通过科学比较的方法对本地文化进行多角度、多层次的对比、甄别和吸收。唯有如此,我们才能更深刻地了解、领悟本地区文化的灵魂和精髓。
　　开展地方文化教育的宗旨不是扩大区域文化,搞区域之间的对立、对抗,而是相互尊重、相互吸收、相互融合、相互提升。
　　2.内容重点突出,针对不同人群施以不同的教育
　　地方文化综合性很强,包括政治、经济、历史、人文、地理等方方面面的知识。在开展地方文化教育时,要整合不同学科和不同知识体系的内容,围绕某一专题对学生进行知识、能力、人格等综合素质的培养。由于各师范院校的师资力量、办学经费、校风学风等存在很大的不同,所以各师范院校地方文化教育的内容和目标也有所不同。例如,在历史比较悠久、文化传统深厚的地区要加强历史人文方面的教育,而在少数民族地区则要加强特色文化方面的教育。唯有如此,地方文化教育才能各具特色、异彩纷呈,显现出独特的地方气质。
　　需要注意的是,无论地方文化教育的内容怎样调整和改变,都要遵循以下两个原则。
　　(1)把开展地方文化教育与对个人的教育紧密结合起来
　　地方文化教育与其他教育一样都是以培养人为目的的教育,所以,开展地方文化教育一定要因材施教,因地制宜,灵活高效,循序渐进。
　　(2)要对地方文化教育进行研究
　　每一个地方的文化都有深厚的积淀,它不只是一种流于表象的物质现象。只有对地方文化穷追深究、广挖深掘,地方文化教育才能令人回味无穷、历久弥香。
　　3.理论联系实际,富于时代精神和生活气息
　　地方文化具有很强的开放性。在开展地方文化教育的过程中,要强调与学生生活、现代社会和经济发展相联系,努力反映本地社会发展的新面貌,及时补充教育过程中的新成果、新情况。针对学生来自于不同地区,对本地文化有不同认识的特点,教师要善于结合学生的个人经验和社会实际,灵活、有效地将书本知识与社会实际结合起来。例如,可以在开展地方文化教育时让学生介绍自己家乡的山川、气候、自然资源和历史人文,分析它们之间的联系或成因,适时开展社会实践活动,撰写有关调查报告。
　　总之,在开展地方文化教育时要注意运用各种手段和方法,多层次、多维度地学习本地文化。地方文化虽然是历史的积淀,但同时也是我们现实生活的再现和演绎。所以,开展地方文化教育要注意把理性的学习与感性的实践结合起来,把全面的了解与有针对性的研究结合起来。
　　地方文化博大精深,师范院校开展地方文化教育可以达到优化教学内容、改善教学效果的作用。地方文化中蕴涵着珍贵的文化财富。对学生进行地方文化教育,可以使学生在学习的过程中既有高度的学科兴趣,又能获得丰富的人文社会知识;既能培养学生对文化的敏感,又能提高他们对多元文化的判断能力,从而使其综合素质得到发展和提高。
　　
　　参考文献:
　　[1]姚锦祥.乡土史教学规范问题[J].历史教学,2003,(9).
　　[2]沈斌.“乡土地理”地方课程教材开发的思考与实践[J].中学地理教学参考,2003,(6).
　　[3]云南教育委员会编.现代教育理论[M].昆明:云南教育出版社,1998.
　　[4]徐仁云.历史教学的现代视角[J].中学历史教学,2001,(7).
　　[5]辛治洋.当前我国多元文化教育研究存在的问题及思考[J].贵州师范大学学报,2002,(3).
　　责编:一木