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[高中语文教学要关注人生观\价值观教育] 人生观价值观世界观是什么

发布时间:2019-02-05 03:55:56 影响了:

  【摘 要】高中阶段是一个人人生观、价值观形成的关键时期,语文教师要依托教学资源对学生进行人生观、价值观教育,要用自己的人格魅力、道德修养去熏陶感染学生,帮助学生立人达人,怡性养性,塑造完美人格。
  【关键词】高中语文 人生观 价值观 完美人格
  
  语文是一门重要的基础人文学科,语文教学要让课堂焕发出生命活力,让学生的个性飞扬,自始至终所关注的,首先应当是做人。既要教会学生掌握和使用语言工具,更要教会学生懂得做人的道理和价值,发展健康的个性,形成健全的人格。高中学生正处在人生观、价值观逐渐形成的时期,涉世未深,可塑性强,敏于接受新鲜观念,却又尚不具备较为成熟的价值判断能力,染于苍则苍,染于黄则黄。另一方面,当前社会正处在转型时期,各种价值观念激烈碰撞,价值取向的多元化,重价格、轻价值的低俗化,商品意识的泛化,加之社会上腐败等不良风气以及网络虚拟世界趁虚填补着失衡的空间,这很容易给高中学生造成困惑和混乱。所以,对他们进行正确的人生观和价值观教育,是高中语文教师的天职。当然语文不是政治课或道德修养课,语文教学中所进行的人生观、价值观教育必须依托教材,并有机地寓于语文训练之中,才能收到春风化雨、润物无声之功效。在教学中,我着重从以下几个方面进行探索:
  第一,榜样导向。榜样的力量是无穷的。对于模仿性极强的高中学生,尤其如此。语文教材中为学生展现的仁人志士无数,从坚守正道上下求索的屈原到安得广厦大庇天下寒士的杜甫,从不愿为五斗米折腰而躬耕田园的陶渊明到忠心爱国留取丹心照汗青的文天祥,从先国家之急而后私仇的蔺相如到知错必改负荆请罪的廉颇,从横眉冷对千夫指的鲁迅到指点江山激扬文字的毛泽东等等,他们都是高中学生可资效法的榜样。他们是民族的脊梁,正是这些脊梁才撑起了我们民族的大厦,托起了今天的中国。他们的生命意味着奉献,体现出做人的最高价值。我们的语文课,应当让学生记住这些脊梁人物形象,引导学生在与这些人物愉快的畅谈中荡涤心灵,感受到一种深层次的文化浸润,使襟怀走出狭小的个人天地,变得宽广和坚韧,以对付外界的喧躁,从而缩短学生与他们之间的精神距离,感受到这些楷模并不是遥远的巨人,可望不可即。我们要在高中学生中,树起一座座精神丰碑。郁达夫曾经说过一句非常伤心而悲愤的话:“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群,有了伟大人物而不知道拥护、爱戴、信仰的国家,是没有希望的。”我想郁达夫的悲愤再也不能成为今天的悲哀了。
  第二,美感导向。美是一种力量,一个具体可感的形象,无需通过缜密的理性论证或其他方式号召,往往可以产生巨大的感染力量,令人蓦然心动,油然生情,肃然起敬,在潜移默化中净化心灵,陶冶情操。爱美之心,人皆有之,高中学生尤其爱美。如果我们在教学中注意引导学生研究课文里有关价值追求的内涵,让学生去发现美、感受美,形成健康的美感,这对帮助学生从中悟得人生价值的真谛,懂得做人的道理,提高做人的层次,将是大有裨益的。从美学的角度看,凡是积极意义的健康的人生观、价值观,总是和美联系在一起的。教材中描写了不少凡人琐事,尽管他们没有惊天动地的壮举豪行,但每一个形象里都有一个感人的故事,如水生嫂深明大义含情送郎上战场,触龙知难而上的勇气、纵横捭阖的游说技巧,邹忌的头脑冷静、娴于辞令等,凡此种种,无不令人扼腕动容,因为他们的故事里都包含着一个严肃、冷峻的价值判断,催人奋发。刘兰芝有着“可怜体无比”的外貌,又有勤劳、善良、忠诚于爱情的内在美,才摄人心魄、千古流芳。当鲁侍萍撕掉五千元支票,声泪俱下地控诉“我这些年的苦不是你拿钱算得了的”时候,我们便觉得她比以往任何时候都更美了。倘若刘兰芝贪图富贵而着意高攀太守郎,鲁侍萍狠狠地“宰”了周朴园一笔以经营灵与肉的现金交易,我们还觉得她们美吗?教材中即使对庸俗甚至丑陋的价值观念的描写,作家也表现得很美。王熙凤笑里藏刀的泼辣,鲁四老爷的虚伪冷酷,守财奴葛郎台“人生就是一场交易”的至死不变的信条,仇视变革、把自己装在套子里的别里科夫,对于这种种丑恶的价值取向,作家运用了漫画式的夸张笔调,无情地鞭挞了这些卑劣的灵魂,在读者的笑声中产生一种巨大的批判力量,这也是一种美,这种美的批判是一种更具威力的批判,它可以帮助我们从撕破的丑恶中更深刻地感悟到崇高。
  第三,师德导向。仅仅关注课文内容的教学还是不够的,因为我们面对的是一群生龙活虎的高中学生。人们常说:“德高为范。”一个语文教师具有什么样的人生观、价值观,都将有意无意地反映到教学中去,教师价值观的水准,决定着对学生进行价值观导向的理性尺度和感性尺度。可以这么说,教师具有什么样价值追求和人生理想,不是个人行为,而是关系到一堂课的品位格调和社会效应问题。只有用自己的知识构筑起来的可感形象,才能唤起学生追求崇高的愿望,才能最具有说服力,只有人格才能影响人格。在教学活动中,学生会自觉或不自觉地像感知学习资料那样来感知自己的教师,教师的一言一行、为人处世,无不在学生身上打下深深的烙印,无不对学生的成长起着潜移默化的作用。教师的道德观念无时无刻不在影响着学生道德观念的形成,可以说这比口头的说教或特定情境下的行为更具影响力。苏霍姆林斯基说:“教师是教育思想抽象的体现者,他不仅要帮助学生认识世界,而且要学生认识自身,这里起决定作用的是,学生从我们身上看到的是什么样的人。”翻开我国教育史,鲁迅、朱自清、闻一多等一代宗师,他们的高风亮节、嫉恶如仇的民族气节,影响了一代又一代学子。教育家徐特立治学严谨、爱国爱民,培养了毛泽东等革命领袖。作为教师,我们应当深刻认识到自身的道德观念、道德修养是关系到国家未来、祖国命运的大事。特别是社会主义市场经济高度发展的今天,我们更应该努力提高自身的政治思想素质,发扬中华民族以孝为主的家庭伦理、以礼为主的行为规范、以信为主的社交准则、以俭为主的生活信条等传统美德,在日常生活和教学实践中严格要求自己,以自身的行为折射出优秀的社会形象光芒,以完美的人格滋润学生的心田,促使学生道德观念的形成和完善。只有这样,教师的使命――人格塑成才得以完成。如果不能为社会塑造具有健全人格的人,就无异于为社会制造出一批异类,这样即使教师取得辉煌的成就,即培养出了很多所谓人才,所成就的东西是缺乏实质核心的,我们人类自身并没有得到多少改善,我们的社会并没有因此而变得更加美好。所以,我们应该把培养学生正确的人生观、价值观和健全的人格放在教学工作的首位,让每一个学生在成为各种人才之前,首先成为一个精神富有的人,成为内心充满爱与责任、无私与慷慨、正义与宽容、服务与奉献的人格健全的人,这便是我们教育工作者的所有意义,这便是我们高中语文教师的神圣使命。
  ★作者单位:广西壮族自治区凤山县高级中学。

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