名校建设要重特色等_中国十大名校排名2018

　　时下，争创名校已成热潮，“名校工程”蔚然成风。然而，何为名校，名校何为，何不为？如何在科学发展观的指导下建设名校？正确认识和应对这一系列问题，对于我国这样一个财政状况比较紧张，教育基础相对落后的发展中国家有着特别重要的意义。田建国的新著《名校建设》，对上述问题作了深入探讨。
　　名校之名，名在视野。品位来源于眼光，视野决定高度。建设名校，必须有开放的姿态，开阔的视野，必须置于国内外形势下把握，置于更广阔的背景中来观察、认识和思考，在更大的范围、更高的层次上找座次、定坐标。对于国际国内形势既要看到“形”，也要看到“势”。我们看“形”，要从全局来看；看“势”，要从长远来看。形势在发展变化，建设名校的思路和对策必须适应这种变化。作者从“形”和“势”两大纬度，系统阐述了21世纪时代发生的“两大变化”和人才培养宏观环境面临的“六大挑战”。这些变化和挑战赋予了名校建设新使命。
　　
　　名校之名，名在理念。理念决定方向，是大学之魂。缺乏正确的办学理念，就没有一流的人才培养和学术成果，也就不可能有一流的大学。大学理念是对大学本质、功能、发展规律的哲学思考和理性认识。作者运用多学科全新视野，拓展广阔的思维空间，把握世界新一轮高等教育改革趋势，重新审视选择高等教育的功能价值，在全新视野中构建现代大学新理念。作者指出，工业社会大学理念的主要特征是科学性、民主性、实用性和开放性，而信息社会大学理念的主要特征则是信息化、社会化、终身化、个性化和国际化。在工业社会向信息社会转轨中特别要注重树立以人为本的办学理念、崇尚学术的办学理念、个性教育的办学理念、服务社会的办学理念、持续发展的办学理念、重视道德的办学理念、面向世界的办学理念和引领社会的办学理念。
　　名校之名，名在名师。现代理念需要现代“大师”引领。大学之大不在大楼，而在大师；大学不只是大楼林立，而是大师云集，这是大学的根基之所在。建设一批“德能正其身，才能称其职，言能明其志，笔能成其文”的名师群体，是建设名校的根本保证。作者认为，真正登上高峰领略无限风光的，必定是高端人才，是人才的“杰出群”。一个高素质的优秀拔尖人才可以决定一个群体一路不败的命运。一所高校有基本队伍，若没有拔尖人才，如同画一条龙没有画眼睛，就没有神韵，我们要在造就拔尖人才上实现新突破，打开眼界，走向国际，培养和引进一批学术大师。
　　名校之名，名在特色。特色是名校核心竞争力的主导因素。走特色强校之路，应当成为名校建设的本质追求和必然选择。作者指出，当前我国高校发展存在的重大问题，就是发展目标趋同，学科结构趋同，教育模式趋同。名校建设应该在“个性”和“特色”上下功夫。有个性才能上水平；有特色才能有生命力。人无我有，人有我优，人优我特，人特我高，不求“高”、“大”、“全”，只求不可替代。
　　
　　我们在哪里丢失了大学精神
　　――读《逝去的大学》
　　
　　当下的大学，是个颇为沉重的话题。人们担心，大学会不会因为教育实用主义和功利主义
　　的流行而变得面目全非？同心出版社的《逝去的大学》多少将人们的这种忧虑凸显出来。这本书是以往曾经发表过的文章的选编，但它的出版，依然受到学界的瞩目，这也从另一角度说明，大学问题确实应该引起我们的关注和思考。
　　
　　这本书有一个特点，就是把精神看得很重要。《逝去的大学》最初就叫《大学精神今安在》，编者并不讳言，选编此书的目的，就是“找寻失去的大学精神”。逝去者，失去也。所以，这本书中，前人写的文章和写前人的文章要大大多于今人写的文章和写今人的文章。这也使得此书有很浓重的怀旧的意味，但不是简单的今不如昔。实际上，编者的出发点还是放在反思当下大学的处境，探索教育改革应该持有的方向。这是每一个关心大学命运的人都不应该回避的。
　　具体言之，大学精神究竟是什么？它到底有哪些内涵呢？这恐怕不是一两句话能够说清楚的。此书选择了回忆北大、清华的文章，选择了回忆蔡元培、胡适、梅贻琦的文章，那么，所谓大学精神，难道不是包含在他们的全部教育实践中吗？比如蔡元培的“学术自由，兼容并包，人格教育”，正是所谓大学精神的重要表述之一。
　　书中还选编了一定数量的研究大学办学理念的文章。我们不是办大学的人，我们只是作为父母希望把自己的儿女送进大学里面去，但是我想，如果我们明白了教育的目的是充分发展个人的一切能力和个性，使之成为一个意识到自己尊严的、有教养的、独立自由的公民，那么，我们还会不惜一切代价逼迫儿女过高考这座独木桥吗？在这个意义上说，《逝去的大学》不是完全给教育界人士准备的，它的读者可能比我们想像的要多得多。