球场风波之谜 蒙娜丽莎的微笑之谜

　　不知人们是否留意过，在世界上千百种竞技比赛中，仿佛只有足球经常出现风波，经常造成震惊世界的流血惨案。如果说这是因为足球比赛对抗激烈、行为粗野，那么橄榄球、冰球、篮球、拳击等项目其激烈粗野的程度，绝不在足球之下，可观众之间的暴力事件却很少发生；如果说暴力是愚昧落后的派生物，可是足球动乱却往往发生在经济发达、开放的高度文明的社会。
　　足球场上的风波仿佛是一个谜，困扰着国际足联及全世界足球界的人士。
　　球场风波的由来
　　体育是高度物质文明和精神文明的产物，按说欣赏一场精采的体育比赛，无异于欣赏一场美妙的文艺演出。人们只会从中获得美感、娱乐，获得人生的启迪和力量。可为什么一些足球迷偏要惹是生非，偏要制造流血事件呢；而尤令人不解的是越是开放的国家、越是物质文明发展较快的国家，球场风波、流血事件就越多。美国、西德、比利时、英国等都是这类事件发生较多的地方。
　　以英国为例，它是资本主义工业革命的先导国，盎格鲁撒克逊人又一向以绅士自诩。而恰恰是这绅士国的球迷们，成了劣迹昭著的球场风波的肇事者。
　　有人说，中国有句古话叫作：仓廪丰而知礼义。照此看来，上述现象简直无法解释。其实不然，由此可以看出，球场风波确与现代化的生活存在着一种微妙的关系。
　　首先，让我们从崇拜偶像这一角度来观察：在原始社会中，人们只崇拜图腾和神明；在奴隶制社会，人们崇拜奴隶主贵族；而在封建社会中，人们只能崇拜皇帝和权力（西方中世纪崇拜上帝）。随着人文主义旗帜掀起了文艺复兴运动之后，人类社会进入了以平等、自由为标榜的资本主义社会。随着物质文明的高度发展，人们的思想也不断从各种束缚中解脱出来。人们可以任意挑选自己所崇拜的人或物，再不受神明、皇权的制约，于是建筑师、艺术家、哲学家、体育明星等都成了人们崇拜的对象。贝利、马拉多纳、普拉蒂尼等也就成为家喻户晓的人物。人们可以称他们为球王、凯撒或足球皇帝。这种现象在资本主义社会以前的各种社会形态中是不可想像的。这种现代崇拜必然也会造就一批狂热的崇拜者，那些球迷总是自觉不自觉地将崇拜的足球明星视为自己的化身，为他们成功而欢欣鼓舞，为他们失败而万分沮丧。
　　从另一个角度说，大工业生产，丰足的物质生活，又给现代人带来新的精神压抑和苦闷，特别是长期生活在稳定平淡的环境中，人更需要刺激调节，人们创造的力量和成就也需要显示，人们过剩的精力和欲望需要排遣和发泄，但这一切又不能以弱肉强食，不负责任地欺侮别人而实现，于是体育竞技便成了人类在和平环境中最能显示自己、表现个性，以求达到刺激感官和情绪的一种形式。因此，在第二次世界大战后的40年中，体育水平才有了前所未有的发展和提高，变得越来越丰富多彩、越来越紧张刺激，人们抑制不住的狂热情绪也水涨船高，终于有一天会失去理智地爆发出来。
　　其次，在诸种体育中，足球是最能综合体现体育特质的运动，最能充分满足人们各种精神需求的项目，因而足球拥有最广大的观众，成为名副其实的世界第一运动。所以，足球场上的球迷闹事要远远超过其它体育项目。
　　说到底，球场风波是复杂而深刻的社会现象之一，它所反映出来的问题，已远远超脱了狭窄的体育范畴。
　　球场风波的不同原因
　　球迷闹事虽然形式和结果都差不多，但起因却不一样，大抵有以下三种情况：
　　其一，纯粹是为了欣赏一场高水平的比赛，为了自己所欣赏、崇拜的球队、球星夺得胜利而引起球场风波。
　　比如1985年初，在英国布兰福特进行的一场比赛中，乐不可支的球迷们，为精彩的比赛所倾倒，忘乎所以，在看台上燃起烟火，结果酿成火灾，致使56人丧生，60多人重伤。
　　又如，最近发生在英国谢菲尔德市的希尔斯堡球场大惨案，也是由于球迷们对诺丁汉森林队和利物浦队这两支享誉全球的第一流劲旅偏爱过甚，都想一睹为快。尽管其中发生了拥挤之间的争吵，但大家都是为了争看这场空前激烈的决战。没买到票的球迷不甘忍受命运的安排，情急难耐，便强行向球场里面冲去，这一非理性的行为，终于导致了国际足坛有史以来最大一次流血惨案。
　　第二类原因是由于球迷们的民族自尊心受到损伤，这类风波往往表现出强烈的民族意识。
　　比如，1986年6月，在墨西哥世界大赛上，英国球迷对马拉多纳第一个进球有争议，无法接受英格兰队被阿根廷队挤出四强的现实，便在墨西哥城大闹起来，有的光天化日下赤身裸体，有的公然在众目睽睽之下向喷水池中排便，引起与异国球迷的纠纷。
　　又如1988年在欧洲锦标赛上，英格兰队屡战皆败，使期望值过高的英国球迷无法接受这一屈辱的现实，又与西德、荷兰球迷发生冲突，并在暴怒情绪的支配下洗劫了商店。
　　1985年“5.19”事件，北京球迷的非理性行为，也有相当一部分原因出于自尊心无法接受堂堂10亿大国的球队败在香港队脚下的现实。
　　第三类原因就比较复杂，球赛的结果不过是导火索，引发了球迷长期积郁在心中的对现实生活的种种不满而闹将起来。这种风波往往带有浓厚的政治色彩。
　　我国发生的1985年“5.19”事件、1986年西安球迷闹事及1988年的贵阳球迷闹事，大都含有复杂的社会原因。人们对现实生活的种种不满，利用足球比赛这一公开的宣泄渠道是可以理解的，但这种风波常常给坏人以可乘之机，于是常常出现打、砸、抢、烧甚至侮辱妇女等等犯罪行为。应当说，此类球场风波所造成的不良影响大大超过上述两个原因所造成的球场风波的后果，是扭曲了大多数善良球迷初衷的丑行。
　　怎样才能避免球场风波
　　这是全世界都在思索的问题，要找到具有普遍意义的有效答案，其难度不亚于解开哥德巴赫猜想的谜底。因为体育比赛是人类不可缺少的精神消费，而竞技体育，特别是足球比赛又是那样激动人心；人在激动之下，理智容易失控，故而造成事端。
　　因此，避免球场风波的方法必须既照顾到球迷情绪上的需要，又要符合体育比赛的原则，还得让大家乐于接受。
　　以我国为例，曾经使用过两种方法，一种是强行管理，一种是靠文明礼貌啦啦队来引导全场情绪。虽然这两种方法都曾有效地避免了球场风波，但都因不够科学不是损失了比赛的魅力，便是破坏了球迷的情绪。以1981年第12届世界杯预选赛中中国队对新西兰一战为例。当时实行的就是强行管理的方法，球票按组织分配，持票观众逐一登记，还不得转让。比赛场地内治安保卫人员四处可见，弄得球迷心理紧张压抑，一个个噤若寒蝉，偌大一个足球场形同冰窖，使双方运动员，特别是中国队员格外拘谨，使本来可以赢的比赛踢成平局，最终导致中国队没能冲出亚洲。这显然违背了足球比赛本身的规律，使其魅力大减。
　　后来，在柯达杯及其它主要国际比赛中，又以有组织的啦啦队来引导、控制球场秩序，甚至球票背后都印有为双方运动员鼓掌的字样。其实，球迷的情绪是不受别人操纵的。因为大家观看比赛的目的、水平不同，对赛事引起的心理感受也不同，怎么能用啦啦队统一操纵全场情绪呢？特别是有的啦啦队员水平不高，该叫好的不叫，不该叫的叫了，常常弄得人们啼笑皆非。
　　按说中国的球场秩序还是好控制的，西欧、南美的大多数观众都是花了大钱买了彩票，胜负关乎着人们的经济利益，而中国没有这种情况。那么，还有什么好办法，能够有效地防止球场风波呢？
　　最近，意大利球迷协会推出了一种比较新颖科学的管理方法。他们组织球迷开展评比裁判、选手和文明观众的活动。在新闻界的大力支持下，制定相对统一的计分标准，在足球赛季中，报纸每天公布一次计分结果。由于形成广泛的舆论势力，这种评分方法具有较大的权威性，对运动员、裁判、观众都有明显的制约和推动作用，哪一方违约，超过积分，就会有停赛、停裁甚至停止观看的处罚。因此，意大利这一球星云集、水平最高的足球王国，却很少出现球迷闹事，这不能不说是一个极具参考价值的成功经验。