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梦开始的地方朱一龙mp3 梦开始的地方

发布时间:2019-01-30 04:22:59 影响了:

  你可以在课堂上播种梦想,也可以让每一个梦想都开花。   如果你有一个梦想,那就让我们一同怀揣着梦想出发吧。    ―― 题记      每个人都有自己幸福的童年,童年的时光大都是在学校度过的。在学校学习的日子里,课堂是最熟悉不过的地方。在我童年的记忆中,课堂给我留下深刻而难忘的印象,有欢笑,有泪水,有挑战,有成功……都深深镌刻在我的脑海中,萦绕不去。我想,在每一个人的学生时代,课堂和自己的家一样,是个充满了阳光般温暖与大海般深情的地方。
  
  回望百年,课堂以获取知识为重
  在教育发展史上,现代课堂教学产生于17世纪,已经历了三百多年历史。自从捷克教育家夸美纽斯创立了班级授课制,几十个同龄的孩子,不分男女,在教师的带领和组织下,集中在一起,学习交流,活动锻炼,完成共同学习任务,一起分享快乐,一同健康成长。夸美纽斯把一对一的个别化教学变成为一个教师同时对几十个学生进行施教的群体教学,教学效率得到了极大的提高。在他看来,教师就好比太阳,太阳的光线是对万物的普照,教师只要像太阳光线照亮万物一样行事,就可以把知识之光照亮每个学生。在夸美纽斯看来,知识就像水、光线一样,从教师或教材那儿发出去,直到学生接收为止是不变的。知识之源经由教师源源不断地流向学生,就可以实现把一切知识教给一切人的目的。
  德国教育家赫尔巴特提出了课堂教学的阶段论。它把以教师为中心的班级课堂教学程序化、模式化改造。赫尔巴特认为,一个教学过程总是分成一些阶段和遵循一定的步骤的,具体来说,课堂教学过程应该由这样四个密切相连的阶段组成:第一段,明了,即教师用叙述的方式,向学生明白地讲授新教材,使学生清楚地明了新观念;第二段,联想,即教师分析教学内容,促使学生将自己已有的观念与新的观念联系起来;第三段,系统,即教师综合教学内容,指导学生归类、概括,以便得出新知识的规则和原理;第四段,方法,即教师给学生布置练习和独立作业,并及时纠正他们在练习中所犯的错误,使学生已获得的知识变得更加牢固。后来他的学生把这四段中的第一段分为预备、提示两段,提出教学过程的形式阶段五段论,这便是“五段教授法”。“五段教授法”经过前苏联教育家凯洛夫的改造,成为我国中小学教师所熟悉的课堂教学五个环节,即:组织上课、检查复习、讲授新教材、巩固新教材、布置课外作业。课堂教学的效率效果因此得到了提升。
  19世纪中期以后,美国教育家杜威提出了学生中心论。杜威认为赫尔巴特的教学法只停留在处理教材的方法上。在杜威看来,这个观点的基本缺陷在于它从根本上只重视“教材”而忘记了教育中的“人”,忽视了人的“主动性”,“唯独没有考虑教育的本质,没有注意儿童是充满活力的人”。杜威认为以赫尔巴特为代表的传统教学理论似乎对教学问题考虑得很周到很全面,却唯一遗漏了一个最重要的因素――学生,教学的中心不在教师,而在学生,所以他认为教育教学中心要来一个转移,就像宇宙中心要从地球中心转到太阳中心一样,要把教学中心从教师转到学生,这是教学领域的“哥白尼式的革命”。他认为教育的本质是生活,即经验的不断的改造,最好的课堂教学是做中学,即“从生活中学习、从经验中学习”。在教学思想发展史上,这是一个历史性转折,开启了现代教学论的先河。
  中国教育界较熟悉的还有维果茨基的“儿童最近发展区”,布鲁纳的“结构主义教学理论”,赞可夫的“教学与发展的理论”,布卢姆的“目标分类理论”和巴班斯基的“教学最优化理论”等。现代建构主义认为,在学生现有水平和可能的发展水平之间,存在着一个“最近发展区”。教学应着眼于学生的最近发展区,是把未知转化为已知、把不会转化为会、把不能转化为能的过程。教师在最近发展区搭建帮助学生学习的“脚手架”,把学习任务由教师转移给学生自己,儿童依靠搭建起的框架学习,完成知识的建构和内化。布鲁纳认为每门学科都存在一个学科结构,学生的学习过程就是在老师的帮助下,发现知识之间的结构和相互联系。注意新旧知识的相容性,通过新旧知识的联系,不断把外部的知识结构转化为内部的认知结构,使知识成为自己的。皮亚杰从心理学的角度阐释了以同化和顺应两种内化的建构过程。同化是指主体将其所遇到的外部信息直接纳入到现有的认知结构中去的过程。在这个过程中,知识在头脑中只发生了量变,认知结构本身并没有改变。顺应是指主体通过调整自己的认知结构,以使其与外界信息相适应的过程,在这个过程中,新知识的增加使认知结构本身发生了变化,即知识在头脑中发生了质变。同化和顺应是两个相互联系相互依存的过程。皮亚杰认为,儿童的认知结构就是通过这种同化、顺应的手段不断地从平衡―不平衡―平衡的运动中获得发展的。认知心理学把这个学习过程称为发生认识论。
  在历经长期的探索和实践以后,我们积累了丰富的课堂教学理论。从传统的到现代的,各种学说和流派,但大多只是从某一个侧面或层次切入:如传统教学论从教的角度切入;实用主义教学论则从学生立场出发;教育心理学关注心理过程的分析;学科教学法侧重于结合学科内容的教学原则与方法的设计;社会学的眼光集中在师生互动、课堂生活、人际关系的描述上;各自强调一个侧面,或认知、或策略、或行为控制、或情感、人际关系、人格发展。这一切都有助于我们认识课堂教学,但我们依然缺乏对“课堂教学”作为一个实践活动的整体的、师生交互作用着的动态过程的研究,缺乏整合,缺乏对课堂教学的理性之具体的认识。
  
  放眼当前,课堂以儿童发展为本
  教育发展在进入21世纪以后,新课程改革风生水起。以叶澜教授为代表的许多中国学者提出了重建课堂教学观的呼声。对传统的教学观和教学实践进行审视和反思,认为过往的课堂教学,被直接规定为传递人类社会所积累的系统的文化知识和形成学习知识的技能、技巧,把教学过程简化为教师讲授、学生以记忆和练习为主的被动接受过程。把知识当作一种商品,直接从一个人手里传到另一个人手里,忽视了文化知识与儿童经验世界的丰富关联,忽视了教学应实现对儿童的经验改造的任务,从而主张从儿童经验出发,通过丰富、扩展儿童直接经验的方式来学习人类文化知识,并最终走向对科学知识的系统掌握;反对以强化记忆为中心的行为主义学习理论,主张把学生的学习过程看作是学生向文本质疑和重新发现的过程,反对只关注认知因素的学习理论,倡导让学生整个身心投入学习活动,去经历和体验知识形成的过程;反对严格控制式的师生关系和模式化的教学过程观,提倡师生平等式的对话,并主张在具体情景中通过实践与对话动态推进教学过程。新课程把教学主要任务定位为让儿童去怀疑、批判已有知识,自己去发现、探索知识,以实现解放儿童、发挥儿童的主动性、开发儿童创造潜能的目标。新课程把教学过程看作是师生为实现教学任务,围绕教学内容,共同参与,通过对话、沟通和合作活动,产生交互影响,以动态生成的方式推进教学活动的过程。
  教师通过开放式的问题、情境、活动,要求学生联系自己的经验,进行交流讨论,在课堂上产生新的教学资源。教师对新的教学资源进行有效提炼、加工,再认识,学生评价、比较、修正,形成更为丰富、完善和综合的新认知。通过对新的开放性问题的汇集、分析,研究解决,师生在课堂上获得新的发现,实现新的共同发展。在教学组织实施中,强调三个环节。一是完善课前精心预设,使教师在教学设计中就有“结构”意识和形成“弹性化”方案,思考师生活动的合理配置与目标,用多种不同的设计去支撑教学过程新的可能构建。二是强化课上互动交流,组织教师、学生与文本多元活动,对生成的教学资源及时解读、提炼和点拨,通过教师与学生间多向交互作用,推进教学过程,激发潜能,丰富课堂,分享智慧。三是重视课后的反思研究。结合教师在教学中的真实体验,不断捕捉、判断、重组课堂教学中从学生那里涌现出来的各种各类信息,推进教学过程在具体情境中的动态生成,使教师每天进行的教学实践都成为研究性的改革实践,都成为提升教师专业水平的实践,成为使教师能感受到自己作为课堂教学创造者的尊严与欢乐的实践。
  
  憧憬未来,课堂以师生幸福为先
  这应该是我想象中的课堂,不同于学生时代记忆中的课堂,也不同于我刚做教师时经历过的课堂。课堂已被赋予丰富的内涵,更接近于其教学育人的本质,让师生获得真正的成长与发展。课堂教学被看作为师生人生中一段重要的经历,是他们鲜活的、有生命意义的组成部分。这样的课堂,不仅关注知识和技能的传授,更关注儿童在课堂上的生活,而且是从精神生活(人的思想、感情、愿望)层面上来理解的课堂生活。关注学习的过程与状态,把学生对己、对事、对他人、对群体的情感体验的健康与丰富,以及情感控制能力的发展,渗透在课堂教学的全过程之中。此外还应该包含学生意志、群体合作能力、行为习惯及交往意识与能力等多方面。这样的课堂已从原本的“知识世界”,提升为立足学生成长和发展的“生命世界”。
  给孩子一个什么样的教育,就意味着给孩子一个什么样的生活。我认同这样的观点,就是教育的主要目的在于使学生获得幸福。该给孩子一个什么样的课堂生活呢?当然是洋溢着幸福的课堂。幸福课堂师生的心灵应该是自由的,情感是快乐的,精神是愉悦的。这样的课堂上,教学气氛活跃,师生合作快乐,学习成为内在的需求,在自主学习中探究、发现和生成;每个成员在分享他人思想,回应别人观点的学习过程中,不断完善自己的思维,拓展自己的理解。相互吸纳,相互交流,相互促进。在这样的课堂里,知识和能力得到发展,情感和智慧得以滋养。在这样的课堂上,学生已还原成为一个完整的生命体,都以全副身心投入学习活动之中,这样的课堂包涵着多重丰富的人生意义,有情感的孕育、有悟性的点化,有意志的砥砺,有人格的辉映……学生在获得人生经验的同时,能领略智慧的欢愉,在发现中体验探索的乐趣,在创造中享受成功的欢乐。
  教师这个角色十分重要,他能在课堂上激发每一个学生的学习热情,唤醒学生美好情感,引发学生深度思考,善于发现课堂上学生思维的火花,珍视学生的独特见解,洞察学生的创造发现。当学生疑惑不解时,给予点拨;当学生情绪低落时给予激活;当学生思绪纷扰时给予疏导。置身这样的课堂,可以倾听到师生间生命交融迸发出高山流水的回响,也可以看到心灵与心灵碰撞所绽放出的亮丽色彩,感受到流光溢彩的生命涌动;更可以每时每刻感受到生命在自由成长,幸福像鲜花一样在春天里怒放。在充盈着幸福的课堂上,每一位学生都将会成为充满感性、知性和灵性的完整意义的人。
  
  (顾万春,无锡新区旺庄实验小学,214028)

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