129运动给我们的启示【“四五”运动给我们的启示】

　　一九七六年四月五日，在天安门广场爆发了一场震撼世界的伟大革命群众运动。但是，这一革命运动却被“四人帮”打成“反革命事件”，用棍棒和手铐残酷地镇压下去了。四月五日这个悲壮的日子，永远铭刻在中国人民和青年的心中。伟大的“四五”运动为中国历史谱写了极其悲壮而光辉的一章。
　　人们现在思考的是，这一事件究竟说明了什么？渴望从它和过去的基本联系及未来的基本发展中，揭示出更重要、更深刻的东西。
　　“四五”运动的必然性及其历史意义
　　“四五”运动为什么爆发？是偶然的，还是必然的？我们不妨对*****作一简略的回顾。
　　一九六六年，毛主席鉴于苏联变修，从反修防修出发，发动了*****。人民和青年以极大的热情，极大的勇敢，积极投入了这一伟大运动。人民对党、对毛主席的热爱，对反党、反社会主义的敌人的憎恨，对官僚主义的愤怒，对民主和自由的更大渴望，对“复辟”和“变修”的深切担心，对共产主义理想的强烈追求，象大海的波涛一样，统统倾泄了出来。
　　但是，人民的热情被敌人欺骗和利用了。林彪、“四人帮”利用了人民对党、对毛主席的热爱和信任，利用了青年一代的幼稚和热情，掀起了封建迷信的黑风，把自己“大树特树”成了“神圣不可侵犯”的“神仙”，把人民和青年当作篡党夺权的工具。他们借助“神权”，乞灵于封建迷信，妄图以此来建立封建法西斯王朝。
　　一九七一年，林彪叛国投敌，自我爆炸，一下子震惊了全国。人民开始了真正的思考。狂热的头脑出现了冷静，迷信的坚冰出现了裂缝。疑问开始产生，并随着“批林批孔批周公”的喧嚣锣鼓而逐渐扩大了。
　　四届人大的召开和周总理的报告把人民的情绪稍稍安定之后，“四人帮”利用“限制资产阶级法权”的口号大作文章，再次迷惑了人民和青年。然而，人们在一片“限制”声中看到的却是：国民经济状况日益恶化，不正之风日甚一日，社会道德日趋腐败。一九七五年，邓副主席主持中央工作，进行了整顿，使人民有了指望。紧接着，“评《水浒》”和“抓投降派”，又把人民打入了迷惑不解和担惊害怕之中。
　　在随即而来的所谓“反击右倾翻案风”当中，人民已经发展到：疑问多于轻信，冷静多于热情，不满多于顺从了。会上的敷衍了事和会下的满腹牢骚，公开的假话和私下的真话，对报刊广播的极大蔑视和对各种传闻的极大关心，对“现实”的社会主义的批判和对“理想”的社会主义的探索，构成了人民当时的政治生活和精神生活。
　　“批邓”的每一步深入，都促使人民的疑问和不满日益增强。特别是周’总理的逝世和“四人帮”对人民悼念活动的疯狂压制，使人民对“四人帮”的认识发生了质的变化，多年的不满一下子发展成为愤怒和仇恨了。敬爱的周总理是毛主席的最亲密的战友；执行毛主席的革命路线最坚决、最忠诚。他的身上集中了无产阶级的一切高贵品质。人民把周总理看成一切美好理想的化身。对周总理的态度就是区
　　分真假马克思主义、真假革命的试金石。人民保卫周总理，就是保卫毛主席，保卫党，保卫革命，保卫社会主义。三月五日和三月二十五日的《文汇报》对周总理的影射攻击使人民再也不能沉默了。多年的不解之迷倾刻恍然大悟，仇恨的火焰喷腾而出，从南京、上海、西安，从南到北，从东到西，反抗的烈火熊熊燃烧。“四人帮”愈压，火势愈旺，终于发展成天安门事件的最高潮。
　　“四五”运动被“四人帮”镇压，是人民所没有预料到的。棍棒和手铐迅速震醒了人民。“中国向何处去？”“我该怎么办？”问题就是这样尖锐、鲜明地摆在人们面前。人民陷入了暂时的沉默。这种沉默不是逃避和退却，而是一种严肃的思考。这思考中正酝酿着新的更大的风暴！
　　天安门广场的群众运动，迎来了中国革命的新曙光。它为华主席率领全党粉碎“四人帮”作好了思想上的准备，奠定了群众基础。
　　天安门事件标志着经过*****的锻炼，中国人民和年青一代的新的觉醒和成熟。它标志着中国人民在社会主义时期反对封建专制主义及封建迷信的斗争进入了一个崭新的阶段。它比辛亥革命、五四运动更为响亮地敲响了延续两千年之久的封建专制主义的丧钟！
　　天安门事件虽然被“四人帮”镇压了，但是，失败的不是人民，而是“四人帮”，是封建专制主义。人民从天安门事件中得到的东西要比他们失去的多得多。它是中国人民和中国青年运用社会主义大民主，识别和反对党内资产阶级代表人物的英勇尝试；是人民依靠自己的力量争取和捍卫社会主义民主权利的光辉范例。它为我们在社会主义条件下如何反修防修，发扬和健全社会主义的民主和法制，加快四个现代化的步伐，提供了新鲜宝贵的经验。天安门事件体现的革命精神是永存的。中国人民和青年一代在这场斗争中表现出来的无产阶级大无畏的革命精神和英雄气概，将永远为人们所怀念、崇敬和学习。
　　人民成熟在哪里？
　　天安门事件再次证明了“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”这一伟大真理。它反映了人民的新的觉醒和成熟。
　　天安门事件时的人民，非但不是“愚不可及”，而且也早已不是一九六六年时的人民了。他们所喊出的“秦皇的封建社会已一去不返了”的震天动地的革命口号，是时代的呼声，是民主的呼声！这一口号比辛亥革命时期的“驱逐鞑虏，建立共和”和五四运动时期的“打倒孔家店”的革命口号更为坚决，更为彻底了！
　　这一革命口号充分反映了人民对林彪、“四人帮”披着马列主义外衣的封建法西斯主义，已经完成了从感性到理性认识的飞跃。人民已经认清了封建专制主义和修正主义之间的内在联系；已经认清了“四人帮”的封建社会主义与科学社会主义的根本区别；因而自觉地起来同他们作斗争。人民自己打碎了“四人帮”的精神枷锁，对“四人帮”的封建专制主义进行了最勇敢、最坚决、最彻底的宣战！天安门事件表达了中国人民要同封建专制主义血战到底的英雄气概和彻底埋葬封建专制主义的不可动摇的决心！
　　在天安门事件中，人民喊出了“我们要真正的马列主义”的革命口号，这是实践的呼声，是真理的呼声！是人民从十年*****中得出的最宝贵的总结。它反映了人民对马列主义、毛泽东思想的无比坚信和誓死捍卫的决心，反映了人民对“四人帮”那些“秀才们”无耻阉割、篡改马列主义、毛泽东思想的罪恶行径的愤怒和仇恨！它说明了人民从实践中看清了林彪、“四人帮”披着马列主义外衣的极左的修正主义的反动实质。谁是真马列，谁是假马列，谁代表真理，谁代表邪说，谁代表人民，谁反对人民，谁好，谁坏，人民心中完完全全地明白了。人民此时已经不再虔诚地用“理论去验明理论”了，已经不再迷信和畏惧林彪、“四人帮”那套神圣教义了，已经勇敢地蔑视和无情地嘲笑那些假马列的“理论权威”的“不可侵犯”的“权威”了。这证明了真正的马列主义、毛泽东思想，已经在人民心中深深扎根了。这是人民成熟的第二个标志。