【批判性阅读的理性思考与实践】什么是批判性思考

　　中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2012）18-0080-03　　与时下流行的研究性阅读、创造性阅读、理解性阅读、个性化阅读及新概念阅读等形形色色的概念相比较，批判性阅读似乎不起眼，论者言之甚少，仅有的论述也只停留在概念的纠缠、空泛的号召上（如谢建丰：《批判性阅读管窥》），真正的研究还远远不够，这恰恰体现出其中蕴含的研究价值。笔者认为，在理论上澄清批判性阅读的内涵及其存在的可能性、在技术上发掘其存在的可行性，对当前语文教学具有重要意义。
　　一、批判性阅读的客观存在
　　现代阅读理论认为，阅读，是读者、文本、作者三方面互相作用的过程。接受美学指出，作者写出的文本具有未定性，还是未完成的作品，需要读者去再创造，读者大多会主动、积极地面对文本，故有“一千个读者就有一千个哈姆莱特”之说。《语文课程标准》指出，“阅读——应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”《课标》的观点即是依照了阅读的本质要求。
　　从阅读的心理学角度分析，阅读是一种“图式运动”，读者总是用自己的语感图式与文本进行交流，即读者总是以自己的生活积累包括生活经历、文化层次、语文修养、情感态度、人生态度、社会价值观、思维习惯和方法等去理解、观照作品的，阅读是一个“提问、回答、质疑、反驳、否定、肯定、赞许、批评、补充、延伸”的过程。从选择文本到阅读、分析、比较、评判、感悟、内化，读者总是以主动、积极的心理状态参与的，这就使批判性阅读有了成为现实的可能。
　　二、批判性阅读的内涵
　　这一概念的核心在于“批判性”，“批判性”在希腊语“CRITIC”中意为“质询、认识、分析”。这告诉我们，批判的目的不是否定，“批判”不仅是对错误的思想、言论、行为进行批驳、否定，那些正确甚至美好的思想、言论、行为也是批判的对象。批判是通过“提问、认识人或事物、分析判断来检查自己思维和他人思维的”。简言之，批判是一个过程，而不仅是结果，批判是手段，又是态度。
　　由“批判”、“批判性”联系现代阅读理论，我们可以推断“批判性阅读”应指读者在文本阅读中，认知、感受、理解、分析、接受、质疑、评价并最终创造或建构意义的一种阅读方式、思维倾向和过程，它主要包括感知、评判和建构三个方面。
　　读者在接触文本时，会自觉地对文本所蕴含的信息进行认知、感受。在阅读过程中，文本信息会刺激读者相应的兴奋中枢，促使读者或放弃阅读，或结合人生体验、文化素养、阅读经验、阅读目的及作者信息、社会信息等对文本信息进行认知、理解、加工、质疑、分析、辨别、筛选、评价甚至扬弃，达到对文本的评判甚或建构新的文本意义，读者个人则获得审美享受，这样既体会了作者的人生经验，又对自己的人生经验产生新体悟，是对作者和自我的双重“发现”，这就达成了批判性阅读的目的。
　　三、批判性阅读的思维实质
　　1.个性化——批判性阅读的生命。作者将个人的观念、意识、情感等注入作品，从题材的选择、主题的提炼到体裁的运用，从对生活的思考方式到感情的表达习惯，从审美趣味到语言特色，无不显示出作者的个性特征。
　　而批判性阅读则是读者个体的阅读体验，闪烁着个性化光辉。读者通过充分阅读，读出问题，这问题不是别人预设的，是读者在阅读过程中自发生成的。文本信息强烈刺激读者，引发其某一方面的联想、想象、体悟，触动心灵，融入自我，与作者产生共鸣，读者在主动积极的思维和情感活动中，加深理解、体验。文本表达的是个性化的情感思想，它所采用的字、词、句、篇、语、修、逻、文是这种个性表达的材料和手段，只有当阅读主体——读者的个性与文本全部或部分聚合时产生碰撞，才有读者对文本的批判。
　　人云亦云与批判性阅读无缘。个性化阅读贯穿于批判性阅读的全过程，有个性的读者先是摆脱现在的群体性文化成见和偏见后——由于生活经历、情感体验、知识储备不同，在阅读前就具有了所谓的“前理解”，读者不自觉地加入“前理解”，并在阅读过程中对文体产生非他人的即时的感受、体验和思考，因此，即使面对一本读过无数遍的作品，也会读出新意，形成自己这一次阅读的独有体验。
　　西方现代阐释学中的读者理论认为，作者创作完文本后，文本的创作实际并未完成，而是由读者去发掘、补充。只有不迷信权威的解读才是真正的批判性阅读。
　　反之，批判性阅读也成全了读者的个性化。阅读作为语言文本的解构活动，它是通过解构者对语言的确认、意义单元和音像、视图的把握，再到意义的建构而与文本发生交流、碰撞和对话的，也就是“一个由文字到内涵的重新建构过程，在这个过程中，解构者获得了对文本的解释权，获得精神参与的快感。”批判性阅读思维让读者在阅读中始终保持“批判”的心理准备，及时动员其生活经验、文化修养、知识储备等加入阅读活动中，读者的“视界”便呈现出丰富多彩的结构，阅读也必然产生多样化的格局，读者的阅读个性展露无遗。所以，批判性阅读过程既是读者以自己的个性去诠释作品的过程，又是在阅读作品过程中培养和发展个性的过程，这是读者个性张扬与发展的过程。
　　2.对话——批判性阅读的平台。“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”现代对话理论告诉我们，作者与读者的关系，实质就是人与人之间的精神联系，阅读行为也就意味着人与人之间确立一种对话和交流的关系，这种对话和交流是双向的、互动的，互为依存、互为条件的，这就使阅读成为“思维碰撞和心灵交流的动态过程，成为主体与主体之间的关系，而读者阅读文本的过程是一种参与和创造的过程，读者成为文学活动的主体。”阅读不是简单地追求读者对文本的理解、认同和接受，批判性阅读，旨在激起主体身上的文化“分子”与客体包容的文化成分之间的碰撞，形成相互包容、互相批判、互动发展、互为补偿的阅读机制，从而创造文本阅读的新境界。
　　美国当代文艺学家M·H·艾布拉斯认为，文学作为一种活动总是由作品、作家、世界、读者四个要素组成的。在阅读过程中，文本——对话是其本质表现，文本任读者阅读、鉴赏、批评后成为具体的审美对象，文本——读者对话是阅读最有价值的环节。