【建国初期的激情】 建国初期

　　新中国建立后，百业待兴。毛主席勉励孩子们“好好学习、天天向上”，赞叹当代“妇女能顶半边天”，告诉青年“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的”，无可否认，这些口号至今仍影响着我们。于是，全国人民在口号的号召下，激情澎拜，卯足干劲，能为早日实现共产主义奋斗着。
　　经济口号
　　在1958年，新中国开始进入“**”时代，在“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的高调声中，在“超英赶美”的口号带动下，全国“大炼钢铁”、“放卫星”。
　　50年代的中国正是人民公社化时期，公社的特点是一大二公，虽然人民公社化运动浪费了大量资源，造成国民经济比例严重失调，但仍然相应的出现了“人民公社是天堂，吃饭走进大食堂”的口号。
　　随后，“工业学大庆”、“农业学大寨”的口号深入人心，出现了“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的豪言壮语。而且以口号树立典型，用典型推动口号，“铁人”王进喜成为那个时代的光辉经典，大寨的农业发展成为当时的先进事迹。每一个口号，都能在全国掀起高潮，每一个人都能够被这激昂的口号所感染。
　　但到了1966年，“无产阶级*****”开始。在“抓革命，促生产”的口号下，工交企业基本陷入停顿；在“广阔天地，大有作为”、“接受贫下中农再教育”下，终结了千万青年的正常学业。
　　文化口号
　　与此同时，口号的作用更加政治化，更加功利化，不仅指导人们的生活还要指导文艺形式创作。
　　在**指挥革命京剧上马之后，全国正式进入“八个样板戏”时期，以致于凡是经历过那个年代的人，都能对这些“样板戏”倒背如流，随时随地来上一段。例如《红灯记》“我家的表叔数不清”，《沙家浜》“垒起七星灶，铜壶煮三江”这些经典的段子。
　　1973年提出了“新诗也要学习革命样板戏创作经验”，张永枚发表了他的“诗报告”《西沙之战》。那时的诗歌受到口号的影响，大部分都成为政治的宣传品，例如“这就是和平演变呵/潜移默化/这就是阶级争夺呵/——你死我生。”例如“三十亿人仰望着毛主席，灿烂的太阳！三十亿人憧憬着北京，火红的太阳城。”从这样的诗歌，这样的情愫中，可以看出当时信仰的极端，政治热情的狂热。
　　“**”10年里，中国总共拍摄播出了3部电视剧：《考场上的反修斗争》、《公社党委书记的女儿》、《神圣的职责》。一听这名字，都知道是“高举毛泽东思想的伟大旗帜，把无产阶级*****进行到底”的口号下的标准产物。
　　回首那段岁月，狂热与激情的口号承载了那一段的历史，似乎在现代人眼里，那是多么地不可思议。但那也是我们的历史，那些口号也是注定会被存到历史的博物馆里。