【从精神分析的视角解读《等待》的男主人公】精神分析学派的优缺点

　　摘要：在小说《等待》中，作者哈金以其生动细腻的文笔和朴实的语言,向读者展示了中国特定时代背景下小人物的情感和命运以及他们的人性和欲望。在文本细读的基础上，运用精神分析的理论，通过男主人公与妻子以及与情人的两段关系，来剖析人物的性格特征，以此来揭示小说深层次的主题。
　　关键词：《等待》 男主人公 精神分析 性格特征
　　
　　《等待》是当代著名美籍华裔作家哈金的代表作。哈金，原名金雪飞。他是迄今为止唯一一位荣获美国最重要图书大奖并被美国主流文学所接受的华人作家。长篇小说《等待》曾获得美国国家书卷奖和美国笔会/福克纳小说奖。笔会/福克纳文学奖评审团赞誉哈金是：“在疏离的后现代时期，仍然坚持写实派路线的伟大作家之一。”
　　《等待》讲述了一个三角恋的故事。其框架简单，情节平淡无奇，然而作者并没有套用传统的三角恋写作模式。整部小说中并无激烈的人物冲突，没有夫妻间的怒怨交加，也没有情人间的卿卿我我和情敌间的厮打谩骂。相反，小说主人公18年的心路历程在作者笔下慢慢呈现，平静而真实。随着情节的推进，读者仿佛置身其中，一种无法言语的情愫在心头纠结，让你无法愤怒也无从快乐，所能感受到的只是生活的无奈和命运的无助。小说以中国*****时期为大的时代背景，故事在等待中开始又在等待中结束。男主人公孔林是一名部队军医，因为父母包办娶了一个乡下老婆淑玉。虽然他对于淑玉没有爱情可言，却也不讨厌她，与之过着平静安稳的生活，并生有一个女儿。这一切在孔林遇到吴曼娜后被打破了。吴曼娜是孔林所在医院的一名护士，在交往中两人产生了感情，并要求孔林同他的乡下老婆离婚。虽然淑玉明白她和孔林的婚姻名存实亡，但她仍然一如继往地照顾公婆和孩子，并从无怨言。孔林每年夏天都会在内心地煎熬中回到村里和淑玉离婚，可是淑玉每每到最后关头都不答应。部队医院有一条不成文的规定：分居18年,部队干部可以在不经妻子同意的情况下，单方面离婚。于是漫长的等待开始了。然而,当18年的等待结束，孔林和曼娜终于走到一起之后，他却恍然大悟：原来18年等待换来的婚姻并不是他真正想要的。于是，他又开始了新的等待。
　　小说中，作者以其细腻生动的文笔，朴实真挚的语言向读者展示了中国特定时代背景下小人物的情感和命运以及他们的人性和欲望。作者对于人物心理活动的描写是其一大特色，尤其是对于男主人公的心理分析和人物刻画更是有血有肉。在此笔者将运用弗洛伊德的精神分析理论，通过对男主人公孔林与妻子的婚姻和与曼娜的爱情两个方面的分析，来展现孔林的人物性格，以揭示小说的主题。
　　弗洛伊德的精神分析理论的核心内容是他的三重人格结构学说。这一学说将人格分成三个部分：即本我，自我和超我。本我是完全无意识的，代表人的原始本能和欲望；超我是与本我相对的，代表各种制约和压抑人的本能的社会道德准则；自我介于本我和超我之间，代表人的一种理性活动，它总是试图调和本我和超我之间的矛盾冲突。《等待》中，对于人物的心理和性格的描写占据了很大的篇幅，男主人公经常在自我，本我和超我的冲突中犹豫徘徊，苦苦挣扎。弗洛伊德精神分析理论的另一个重要组成部分是梦的理论。这一理论的主要观点是：“人的许多愿望，尤其是欲望，由于与社会道德准则不符而被压抑到无意识之中，于是在睡眠时，当检查作业放松时，便以各种伪装的形象偷偷潜入意识层次，因而成梦。换句话说，由于人的欲望在现实生活中得不到满足，便采取一种迂回的方式表现在睡梦中。”《等待》中，作者通过多个梦境来展现人物的内心，使读者对于人物的性格有了更深层次的了解。
　　孔林与淑玉的婚姻从一开始就是个错误，他们都是这场婚姻的牺牲品。在这场婚姻中，我们可以强烈地感受到孔林的痛苦与煎熬，无奈与无助。孔林人性中的自我不断在本我和超我的冲突中徘徊挣扎。当孔林第一次见到淑玉的时候，他的第一印象是：“她看上去那么老，好像已经40多岁，脸上有皱纹，手像硬皮革那样粗糙。更有甚者，她的一双脚像只有4寸多长。”孔林的潜意识里要选择一个“漂亮的，上得了台面”的妻子，这是他从男人的最原始意识出发，从本我出发做出的一种选择和评判。于是，“他跟父母争辩，劝他们退掉这门亲事。但是他们死活不同意，反说他不懂事。”他的父母认为，“退婚也得拿出证据，证明人家淑玉不配当媳妇呀。要是他们那样做了，得让全村人骂死”。对于这桩婚姻，孔林的父母所考虑的不是儿子的主观意愿，而是那个时代的社会道德标准。在那个年代，婚姻是多种社会关系的产物，不是以爱情为基础，而是要符合社会的道德标准。在这里，孔林的本我和代表社会道德标准的超我发生了冲突，孔林的自我在这一冲突中不断斗争挣扎，最终还是屈服于超我的力量，向父母让了步，娶了小脚的淑玉。
　　尽管同淑玉结了婚，但孔林认定她上不得台面，带不出村去。自从有了女儿后，17年来，他们便分房而睡，孔林也从不让淑玉去部队医院探亲。在认识了吴曼娜之后，孔林开始了每年夏天回鹅庄同妻子离婚的生活。孔林在这一过程中自我，本我和超我之间不断的冲突碰撞，他也一直在痛苦中徘徊。他一方面，面对的是一心一意苦苦等待的情人曼娜；另一方面，面对的是勤俭持家、孝敬公婆、毫无怨言的妻子淑玉。同时，在与妻子的离婚过程中，他受到周围人们道德规范以及各种舆论的阻挠。在1973夏天的那次离婚过程中，孔林不仅受到了法官的质问，小舅子本生更是纠集了十几个鹅庄的男人示威，同时他还遭到了众人的非议和谩骂。这一切都让孔林感受到了超我的强大力量，深深地意识到了自我在面对代表社会道德规范的超我时的无助与无奈。所以，他只得再次屈服，放弃了与淑玉提前离婚的想法，等待部队规定的分居18年可以不经过女方同意而离婚的期限。
　　在与曼娜的爱情中，由于受到当时社会规范和道德的制约，在长达18年的时间里，孔林与曼娜一直坚守着最后的底线，保持着无性的情人关系。但在孔林的内心深处，他也渴望能拥有和他人一样温馨幸福的家庭，这一点可以通过孔林一个梦境体现出来。
　　“他看见自己和一位女同志在办公室里工作，都穿着白大褂，戴着白帽子。那个女人的脸看不清楚，身材很像吴曼娜。他们正在准备给一个心脏病人开刀。过了一会儿，他又站在黑板前面，用粉笔在上边写字，写数码，向一些医生护士介绍手术方案。而后，他进入梦乡深处，看见一所宽大的房子，里面有一个书房，橡木书架上摆满了硬皮书，墙上有几幅镶在镜框里的绘画。房子的后面是一处玻璃塔建的门廊，面对一块椭圆形的绿茵草地。这是一个星期六的傍晚，几个朋友同事到这里来聊京剧和电影。那个看不清脸的女人在给大家倒茶和饮料，拿出五香瓜子、虎皮豆、炒花生和香芋，招待每个客人。他仍然看不清楚她的面孔，但是很明显，他和她是这家的男女主人。有几位客人待到很晚，打起扑克。书房里居然还出现了两个小孩儿，孔林正耐心地教他们认字。他看起来是把孩子送到北京或者上海去念大学。”
　　从上面这一段文字我们可以看出，虽然对于吴曼娜的主动追求，孔林没有积极地回应，甚至有些惶恐不安。但吴曼娜这样一位年轻漂亮的女孩子，正好符合他潜意识里妻子的标准，于是他的这种内心的欲望就通过他的梦境表现了出来。根据弗洛伊德精神分析学说中梦的理论，我们知道梦是人被社会道德准则压抑的无意识。当人的欲望无法在生活中得到满足时，便以梦的形式得到了释放。所以，通过这个梦，我们可以窥得孔林自己也意识不到的那个本我。在他的内心深处他同样渴望拥有一个温暖的家，像别人一样妻儿相伴、安乐幸福的生活。但当他的愿望在现实生活中由于种种道德规范的限制而无法实现时，潜意识里他将其寄托于梦里，在梦境中得到了实现。
　　在孔林和吴曼娜的爱情中，孔林一直处于消极被动的位置，他虽然倾心于曼娜的年轻漂亮，渴望甜蜜的爱情，但他内心深处对于妻子淑玉始终怀有深深的愧疚和感激之情。正是这种矛盾的心里及与曼娜婚姻生活中的琐事和不如意，使孔林感到了迷茫。他不知道这是不是他真正想要的生活。18年的等待使吴曼娜“从一个惹人喜爱的年轻姑娘变成了无可救药的泼妇……她在长久无望的等待中所遭受的痛苦和消沉化解了她温柔的本性、腐蚀了她的希望、摧残了她的健康、毒化了她的心灵、把她逼上了死路。”爱情的美好终究敌不过生活的残酷。他终于意识到这18年来，他只是为了等待而等待，而等来的却是一场错误。这时一个声音告诉他：
　　“我来告诉你事实的真相吧，那个声音说。这18年的等待中你一直浑浑噩噩，像个梦游者完全被外部的力量所牵制。别人推一推，你就动一动；别人扯一扯，你就往后缩。驱动你行为的是周围人们的舆论、是外界的压力、是你的幻觉、是那些已经溶化在你血液中的官方的规定和限制。你被自己的挫败感和被动性所误导，以为凡是你所得不到的就是你心底里向往的，就是值得你终生追求的。”
　　这段话是孔林18年来生活状态的一个总结。18年里，他的生活一直被代表社会道德准则和人们意识观念的超我所左右，而代表本能和欲望的本我长期处于被压抑的状态，自我不断的调节本我和超我的矛盾冲突，使孔林在苦闷压抑的生活中迷失了自己，失去了爱的本能。在经历了18年漫长的等待之后，孔林和吴曼娜之间或许还有情，但爱已在等待中枯萎。18年来，孔林一直被动地接受着生活的安排，尽管他同样渴望真正的爱情，却不敢主动去争取，于是选择了等待。然而，当他终于等到了他所渴望的生活时，他却忽然发现他真正需要的还是与前妻和女儿在一起的那份安宁。
　　通过上述分析，我们可以看出，孔林虽然是一个善良、有责任感、重情义的人，但是他的这些性格特征，也使他在处理爱情和婚姻的问题时表现出了优柔寡断、瞻前顾后、缺少主见的一面。在他的性格中存在着一个懦弱的“自我”，这个“自我”总是被外部力量所左右，被动的接受和执行着别人的意愿。这样的性格为他悲剧性的人生埋下了伏笔，导致了他苦闷、抑郁的一生。
　　《等待》讲述了一桩维系了18年的婚姻和一场持续了18年的婚外情。作者以其细腻写实的手法向读者展现了平凡的小人物在面对现实生活时的无力与无助，同时揭露了人性的弱点。男主人公孔林的形象被刻画的真实生动，有血有肉。作者通过男主人公大量的心理描写和刻画，向读者一层一层地拨开了其痛苦进而麻木的心路历程。本文从精神分析理论的视角对男主人公孔林的心理进行了剖析，揭示了小说深层次的主题：时间磨灭了人性的美好，等待耗尽了短暂的生命。
　　
　　参考文献：
　　[1]哈金著.金亮译.等待[M].长沙：湖南文艺出版社，2002.5-45.279-288.
　　[2]朱立元.当代西方文艺理论[M].上海：华东师范大学出版社，2005.